١١٠١ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ، قَال: حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، قَال: حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَنَّ حَفْصَ بْنَ عَاصِمٍ حَدَّثَهُ، قَال: سَافَرَ ابْنُ عُمَرَ ﵄، فَقَال: "صَحِبْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَلَمْ أَرَهُ يُسَبِّحُ فِي السَّفَرِ، وَقَال اللَّهُ جَلَّ ذِكْرُهُ: (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ إِسْوَةٌ حَسَنَةٌ) " [الأحزاب: ٢١].

(حدثني ابن وهب) في نسخة: "حدثنا ابن وهب" أي: عبد اللَّه (عمر بن محمد) أي: ابن زيد بن عبد اللَّه بن عمر.

(سافر ابن عمر) في نسخة: "سألت ابن عمر".

(فلم أره يسبح) أي: يصلي الرواتب التي قبل الفرائض وبعدها.

١١٠٢ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَال: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عِيسَى بْنِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، قَال: حَدَّثَنِي أَبِي: أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: "صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَكَانَ لَا يَزِيدُ فِي السَّفَرِ عَلَى رَكْعَتَيْنِ، وَأَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ كَذَلِكَ ﵃".

[انظر: ١١٠١ - مسلم: ٦٨٩ - فتح: ٢/ ٥٧٧]

(يحيى) أي: القطان. (وأبا بكر وعمر وعثمان كذلك) عطف على رسول اللَّه أي: وصحبتهم كما صحبته ﷺ في السفر، وكان لا يزيدون فيه على ركعتين، لكن قوله: (وعثمان) أراد به أن ذلك كان في صدر خلافته، كما في مسلم (١).

وَرَكَعَ النَّبِيُّ ﷺ: "رَكْعَتَيِ الفَجْرِ فِي السَّفَرِ".

(باب: من تطوع في السفر في غير دبر الصلاة وقبلها) لفظ: (في غير ...) إلى آخره: ساقط من نسخة. (ركعتي الفجر) أي: سنته.

(١) "صحيح مسلم" (٦٩٤) كتاب ق صلاة المسافرين، باب: قصر الصلاة بمنى.