[في تفسير القرآن بالرأي]

تنبيه: إن قيل قد تقدم من رواية الجامع الكافي النهي عن تفسير القرآن بالرأي.

وروى الترمذي عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((اتقوا الحديث علي إلا ما علمتم ، فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار، ومن قال في القرآن برأيه فليتبوأ مقعده من النار)) وأخرجه أحمد، قال العزيزي: قال الشيخ: حديث حسن. قوله فليتبوأ: معناه فليتخذ له مباءة أي منزلا في النار.

وعن جندب قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ((من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ )). رواه الترمذي وقال: حديث غريب، وأخرجه أبو داود، قال القرطبي: وتكلم في أحد رواته ، وأخرجه النسائي أيضا، وقال العلقمي: بجانبه علامة الحسن، وزاد رزين: ومن قال برأيه فأخطأ فقد كفر.

وفي الجامع الصغير من حديث ابن عباس: ((من قال في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار )) ونسبه إلى الترمذي، قال الشارح: قال العلقمي: بجانبه علامة الصحة.

وسئل أبو بكر عن قوله تعالى: {وفاكهة وأبا }[عبس:31] فقال: أي سماء تظلني وأي أرض تقلني إذا قلت في كتاب الله بغير علم، فما هو هذا الرأي المنهي عنه؟

صفحہ 80