وقال الثلاثة: السنة أن يخطب بعدها ١.

*والتكبير في عيد النحر مسنون بالاتفاق ٢.

*وكذا في عيد الفطر إلا عند أبي حنيفة ٣.

وقال داود بوجوبه ٤.

*واختلفوا في ابتدائه وانتهائه.

فقال مالك: يكبر يوم الفطر دون ليلته، وانتهاؤه إلى أن يخرج الإمام٥.

وعند الشافعي: من أول ليلة العيد إلى أن يحرم الإمام بالصلاة ٦.

وعن أحمد: من أول ليلة العيد إلى أن يفرغ من الخطبتين ٧.

*ويكبر في عيد الأضحى من صبح يوم عرفة إلى آخر أيام التشريق ٨.

وقال مالك: من ظهر يوم النحر إلى صلاة الصبح من أيام التشريق ٩.

*وأن التكبيرات سنة خلف الجماعة ١٠.

١ المدونة (١/١٦٩)، المجموع (٥/٢٢)، الكافي لابن قدامة (١/٢٣٤) .

٢ تبيين الحقائق (١/٢٢٦)، التفريع (١/٢٣٤)، مغني المحتاج (١/٣١٤)، المقنع (١/٢٦٠) .

٣ البحر الرائق (٢/١٧٢)، الشرح الصغير (١/١٨٨)، كفاية الأخيار (١/٩٦)، المذهب الأحمد (٣٦) .

٤ حلية العلماء (٢/٢٦١) .

٥ كفاية الطالب (١/٣٤٨)، أسهل المدارك (١/٣٣٧-٣٣٨) .

٦ مغني المحتاج (١/٣١٤)، أسنى المطالب (١/٢٨٤) .

٧ التنقيح المشبع (٩٣)، هداية الراغب (١٩٤) .

٨ انظر: مجمع الأنهر (١/١٧٦)، المجموع (٥/٣٤)، المقنع (١/٢٦١) .

٩ التفريع (١/٢٣٥) .

١٠ شرح منح الجليل (١/٢٨١)، المهذب (١/١٢٢)، المغني (٢/٣٩٥) .

وعند أبي حنيفة: أن التكبيرات واجبة. اللباب (١/١١٩) .