وميزان قسط لا يحيس شعيرة ... يوازن ما بين الهدى وفساد

فطوبى لعبد مال بالغي رشده ... وقبحا لغي مائل برشاد

ومن بعد ذا جنات عدن لأهلها ... يناديهم بالرحب خير مناد

لهم غرف ممهودة بأرائك(1) ... فبخ بخ بها من غرفة ومهاد

وإما جحيم شرها متراكم ... لسكانها بالويل أي مناد

عليها من الأملاك أية عصبة ... شداد على العاصين أي شداد /14/

فيا رب بالقرآن كن لي موئلا ... ألوذ به مما يخاف فؤادي

ولي شافع فيما طلبت محمد ... فإن ولاه طارفي وتلادي

وحبي له كنزي فلست بمعدم ... فذاك غنا فقري وذاك عتادي

على بابه أبركت رحلي وقلت ذا ... مناي فعن رحلي أخفف زادي

وناديت يا مختار إني وافد ... فأصغ فما حي سواك أنادي

أغثني من الأمر الذي أنا أشتكي ... وشرد من عيني طيف رقادي

أعوذ بك اللهم من شر واحد ... مناه ضراري دائما وعنادي

وقلبي في كفيه حاشاك لم يزل ... يقلب بين الأصبعين مقادي

وطاوعه جيش الهوى فهو جنده ... بكل مصاغ في الورى وجلاد

بأحمد خير المرسلين وآله ... وصل عليهم ما ترنم شاد

الحسن بن أحمد

القاضي العلامة الحسن بن أحمد، ذكره بعض علماء آل أبي النجم، كان عالما مجودا، وأنشد له من الشعر:

تراني عزمت مع من عزم ... وقوضت نحو السهول الخيم

وقصدي من الناس أهل العفاف ... وأهل العلوم وأهل الكرم

أريد بني النجم من فخرهم ... على النجم والنجم تحت القدم

هم القوم من فخرهم ظاهر ... فليس بمكتتم من كتم

ومن هو يكتم شمس النهار ... وبدر التمام إذا ما استتم

قضاة الأئمة والحاكمون ... كما أمر الله أو ما حكم

وفيهم عماد الهدى والرئيس ... وفيهم أخو النجدات العلم

وفيهم محمد بدر الهدى ... وصدر الهداة حميد الشيم

بحور العلوم دواء الكلوم ... ثقال الحلوم سوامي الهمم

هم الغيث في الجدب للعالمين ... وللوافدين إذا ما (سجم) /15/ هم الأكرمون هم الأحلمون ... هم المنعمون على من ألم

صفحہ 21