[13] سورة الحجرات آية رقم 9

[14] سورة الأنعام آية رقم 82

[15] سورة البقرة آية رقم 43، 110

[16] سورة الأحزاب آية رقم 56

[17] سورة البقرة آية رقم 146

[18] الحديث رواه ابن ماجة في المقدمة 9 باب في الإيمان 57 حدثنا علي بن محمد الطنافسي ثنا وكيع ثنا سفيان عن سهيل بن أبي صالح عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكره. وفيه زيادة (والحياء شعبة من الإيمان). ورواه أبو داود في السنة 14 والنسائي في الإيمان 16.

[19] الأزارقة: أتباع نافع بن الأزرق الحنفي المكنى بأبي راشد ولم تكن للخوارج قط فرقة أكثر عددا ولا أشد منهم شوكة. وزعم نافع وأتباعه أن دار مخالفيهم دار كفر ويجوز فيها قتل الأطفال والنساء وأنكرت الأزارقة الرجم واستحلوا كفر الأمانة التي أمر الله تعالى بأدائها وقالوا: إن مخالفينا مشركون فلا يلزمنا أداء أمانتنا إليهم ولم يقيموا الحد على قاذف الرجل المحصن، وأقاموه على قاذف المحصنات من النساء وقطعوا يد السارق في القليل والكثير. ولم يعتبروا في السرقة نصابا.

[20] الصفرية: هم أتباع زياد بن الأصفر وقولهم في الجملة كقول الأزارقة في أن أصحاب الذنوب مشركون غير أن الصفرية لا يرون قتل أطفال مخالفيهم ونسائهم وافترقت الصفرية ثلاث فرق:

1 فرقة تزعم أن صاحب كل ذنب مشرك كما قالت الأزارقة.

2 والثانية تزعم أن اسم الكفر واقع على صاحب ذنب ليس فيه حد.

3 الثالثة تزعم أن اسم الكفر يقع على صاحب الذنب إذا حده الوالي على ذنبه.

صفحہ 194