موسى بن جعفر عليهما السلام، قال: سألته، عن رجل أحرم بالحج والعمرة جميعا، متى يحل ويقطع التلبية؟

قال: " يقطع التلبية يوم عرفة إذا زالت الشمس، ويحل إذا ضحى " (١).

NoteV00P267N٦٤٧ وسألته، عن رجل قدم متمتعا ثم أحل قبل ذلك، أله الخروج؟

قال: " لا يخرج حتى يحرم بالحج، لا يجاوز الطائف وشبهها " (٢).

NoteV00P267N٦٤٨ محمد بن أحمد، عن العمركي، عن علي بن جعفر، عن أخيه موسى بن جعفر عليهما السلام، قال: سألته، عن إحرام أهل الكوفة، وأهل خراسان وما يليهم، وأهل الشام ومصر، من أين هو؟

قال: " أما أهل الكوفة وخراسان وما يليهم فمن العقيق، وأهل المدينة من ذي الحليفة والجحفة، وأهل الشام ومصر من الجحفة، وأهل اليمين من يلملم، وأهل السند من البصرة ". - يعني من ميقات أهل البصرة - (٣) (٤).

NoteV00P267N٦٤٩ وسألته، عن التلبية لم جعلت؟

قال: " لأن إبراهيم عليه السلام حين قال الله تبارك وتعالى: <a class="quran" href="http://qadatona.org/عربي/القرآن-الكريم/22/22" target="_blank" title="الحج 22">﴿وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا﴾</a> (5) نادى فأسمع، فأقبل الناس من كل وجه يلبون، فذلك جعلت التلبية " (6).

NoteV00P267N650 وسألته، عن الاحرام عند الشجرة، هل يحل من أحرم عندها أن

صفحہ 267