العلماء ، وإلا فمن يخفى عليه فضل زين العابدين علي بن الحسين السجاد عليه السلام على الحسن بن الحسن وعبد الله بن الحسن ؟ وفضل الباقر محمد ابن علي عليهما السلام على محمد بن عبد الله بن الحسن وابراهيم بن عبد الله ابن الحسن ؟ فهل معكم شئ اكثر من الدعوئ ؟ ( 1 ) .

قالت الجارودية : تفضيلكم من سميتموه من ولد الحسين على ( من عددتموه من ) ( 2 ) ولد الحسن صادر عن هوى وعصبية ، وإلا فهاتوا عليه برهانا ( 3 ) .

قالت الامامية : قد عرفناكم اننا ننزل ( 4 ) على حكمكم في النظر ، ولا نتجاوز ( 5 ) طريقكم ( 6 ) في الاحتجاج ( 7 ) ولا نحدث شيئا يخالف معتمدكم في الكلام . فان كنا على عصبية وهوى فأنتم قدوتنا فيه ( 8 ) والكيسانية وساير اهل الخلاف

لنا جميعا تحكمون ( 9 ) علينا في تفضيل الحسن والحسين عليهما السلام على اخوتهما بمثل ما حكمتم به علينا من العصبية والضلال تحكم ( 10 ) علينا

-----

( 1 ) ط : من دعوى . ( 2 ) ليست في المطبوعة . ( 3 ) ط : برهان . ( 4 ) مج : ينزل . ( 5 ) ط : وإلا نتجاوز .

( 6 ) عش : طريقتكم . ( 7 ) ط : والاحتجاج . ( 8 ) ط : فيهما . ( 9 ) ط ، مج : يحكمون . ( 10 ) ط : منكم . ( * ) - ص 34 -

صفحہ 33