مِنَ الحِسَان:٢٣٥ - عن أنس ﵁ قال: "كان النبيُّ ﷺ إذا دخلَ الخلاءَ نَزَعَ خاتَمَهُ" (١) (غريب).

٢٣٦ - قال جابر ﵁: "كان النبيُّ ﷺ إذا أرادَ البَرَازَ انطلقَ حتّى لا يراهُ أَحَدٌ" (٢).

٢٣٧ - قال أبو موسى: "كنتُ معَ النبيِّ ﷺ ذاتَ يومٍ، فأرادَ أنْ يبولَ فأتى دَمِثًا في أصلِ جِدارِ فبال، ثمّ قال: إذا أرادَ أحدُكُمْ أنْ يبولَ فليرتَدْ لبولِهِ" (٣).

= الطهارة (٢)، باب الاستنجاء بالماء من التبرز (٢١)، الحديث (٧٠/ ٢٧١)، واللفظ له. والعنَزَة: أطول من العصا وأقصر من الرمح فيها سنان.

(١) أخرجه: أبو داود في السنن ١/ ٢٥، كتاب الطهارة (١)، باب الخاتم يكون فيه ذكر اللَّه تعالى يدخل الخلاء (١٥)، الحديث (١٩)، وقال: (هذا حديث منكر). والترمذي في السنن ٤/ ٢٢٩، كتاب اللباس (٢٥)، باب ما جاء في لبس الخاتم في اليمين (١٦)، الحديث (١٧٤٦)، وقال: (هذا حديث حسن غريب). والنسائي في المجتبى من السنن ٨/ ١٧٨، كتاب الزينة (٤٨)، باب نزع الخاتم عند دخول الخلاء (٥٣). وابن ماجه في السنن ١/ ١١٠، كتاب الطهارة (١)، باب ذكر اللَّه ﷿ على الخلاء والخاتم في الخلاء (١١)، الحديث (٣٠٣). ولفظ أبي داود وابن ماجه: ". . . وَضَعَ خاتمه".

(٢) أخرجه: أبو داود في السنن ١/ ١٤، كتاب الطهارة (١)، باب التخلي عند قضاء الحاجة (١)، الحديث (٢). وابن ماجه في السنن ١/ ١٢١، كتاب الطهارة (١)، باب التباعد للبراز في الفضاء (٢٢)، الحديث (٣٣٥). واللفظ لأبي داود.

(٣) أخرجه: أحمد في المسند ٤/ ٣٩٦، في مسند أبي موسى الأشعري ﵁. وأبو داود في السنن ١/ ١٥، كتاب الطهارة (١)، باب الرجل يتبوأ لبوله (٢)، الحديث (٣). قال المنذري في مختصر سنن أبي داود ١/ ١٥: (فيه مجهول). ودَمِثًا: مكانًا لينًا سهلًا.