وَصَلَّى أَبُو مُوسَى فِي دارِ الْبَرِيدِ وَالسِّرْقِينِ، وَالْبَرِّيَّةُ إِلَى جَنْبِهِ، فَقَالَ: هَا هُنَا وَثمَّ سَوَاءٌ.

(البريد): الدابة المرتبة في الرباط، ثم سُمي به الرسولُ المحمول عليها، ثم سُميت المسافة به، والجمع بُرُدٌ، قاله (١) المُطَرَّزِيُ، والمراد (٢) هنا: الأول.

(السَّرقين): -بقاف-، ويقال: بجيم، وبفتح سينه فيها وتكسر، قال القاضي: وهي فارسية (٣).

(والبَرِّيةُ إلى جنبه): بموحدة مفتوحة وراء مشددة.

قال في "الصحاح": هي (٤) الصحراء (٥).

قال الزركشي: وقصد البخاري من هذا الباب طهارةُ بولِ ما يؤكل لحمُه، ولا حجةَ له في فعل أبي موسى، ولا في الثالث؛ لاحتمال أنه بسط ثوبًا، ولا في حديث أنس الثاني؛ لأنه للتداوي، ونحن نقول به (٦).

قلت: قد ورد أنه ﵇ سُئل عن الاستشفاء (٧) بالخمر،

(١) في "ج": "قال".

(٢) في "ج": "والمرأة".

(٣) انظر: "مشارق الأنوار" (٢/ ٢١٣)، و"التنقيح" (١/ ١٠٥).

(٤) "هي" ليست في "ج".

(٥) انظر: "الصحاح" (٢/ ٥٨٨) (مادة: ب ر ر).

(٦) انظر: "التنقيح" (١/ ١٠٦).

(٧) في "ع": "الاستقاء".