(الزُّبيدي): -بزاي مضمومة فموحدة فمثناة من تحت فدال مهملة-: نسبة إلى زُبيد قبيلة.

(عقَلت): بفتح القاف.

(مجَّهَا): أي: رماها من فيه من الماء.

(وأنا ابن خمس سنين): وفي خارج "الصحيح": "ابن أربع (١) " (٢).

واستدرك المهلب على البخاري كونه لم يذكر عبد الله بن الزبير حيث (٣) عقل رؤية (٤) أبيه، وهو يختلف (٥) إلى قريظة في غزوة الخندق، مع أنه أصغرُ منهما، وذلك لأنه ولد في الثانية من الهجرة، والخندقُ كانت على (٦) أربع سنين من الهجرة، فيكون قد عقل وهو ابن سنتين.

وردَّه ابن المنير: بأن البخاري إنما أراد سماعَ العلم والسنن (٧)، لا الأحوالَ الوجوديةَ، وابنُ عباس نقل سُنَّةً في أن المرور بين يدي المصلي لا يُبطل الصلاة (٨)، ومحمودُ بنُ الربيع نقل سُنَّةً أيضًا في (٩) كونه - عليه

(١) في "ن" و"ع" و"ج": "ابن أربع سنين".

(٢) قال الحافظ في "الفتح" (١/ ٢٠٨): ولم أقف على هذا صريحًا في شيء من الروايات بعد التتبع التام.

(٣) في "ع": "حين".

(٤) في "ع": "رواية".

(٥) في "ج": "مختلف".

(٦) في "ع": "في".

(٧) في "م": "السن"، والمثبت من النسخ الأخرى.

(٨) في "م": "للصلاة"، والمثبت من النسخ الأخرى.

(٩) في "ن" و"ع": "من".