على: رِقاق، ورِقينَ.
ومنه قولهم: إِنَّ الرِّقِينَ تُغَطِّي أَفْنَ الأَفينِ (١)؛ يعنون: أن الدراهم تستر نقصَ الرجلِ الضعيفِ العقلِ.
باب: لَا تُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هرِمَةٌ، وَلاَ ذَاتُ عَوَارٍ، وَلاَ تَيْسٌ إِلاَّ مَا شَاءَ الْمُصَدِّقُ
(ولا تخرج (٢) في الصدقة هرمةٌ، ولا ذاتُ عَوار): بفتح العين، وقد تضم، والمراد به: العيب، وهو حجة لمالك ﵁ (٣) - في تكليف المالك سليما (٤) من العيوب إذا كانت كلها مَعيبةً.
باب: أَخْذِ الْعَنَاقِ فِي الصَّدَقَةِ
(العَناق): -بفتح العين-: الأنثى من ولد المعز، والجمع أَعْنُق، وعُنُوقٌ.
٨٥٦ - (١٤٥٦) - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيبٌ، عَنِ الزُّهرِيِّ (ح). وَقَالَ اللَّيْثُ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ شِهابٍ، عَنْ
(١) في"ع" و"ج": "الأفنين".
(٢) نص البخاري: "تُؤْخَذُ".
(٣) ﵁" ليست في "ن".
(٤) في "ع": "سليمة".