مِنَ الشَّأْمِ، فَلَقِيناهُ بِعَيْنِ التَّمْرِ، فَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي عَلَى حِمارٍ، وَوَجْهُهُ مِنْ ذا الْجانِبِ -يَعْنِي: عَنْ يَسارِ الْقِبْلَةِ-، فَقُلْتُ: رَأَيْتُكَ تُصَلِّي لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ؟ فَقالَ: لَوْلا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَعَلَهُ، لَمْ أَفْعَلْهُ.
رَواهُ ابْنُ طَهْمانَ، عَنْ حَجّاجٍ، عَنْ أَنسَ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنسَ ﵁، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.
(حَبّان): بفتح الحاء وتشديد الباء الموحدة.
(ابن طَهمان): بطاء مهملة مفتوحة.
* * *
باب: من لم يتطوَّعْ في السفر دُبُرَ الصَّلاةِ وقبلَها
٦٧٦ - (١١٠٢) - حَدَّثَنا مُسَدَّد، قَالَ: حَدَّثَنا يَحيَى، عَنْ عِيسَى بْنِ حَفْصِ بْنِ عاصم، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبي: أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: صَحِبْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ، فَكانَ لا يَزِيدُ في السَّفَرِ عَلَى ركْعَتَيْنِ، وَأَبا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمانَ كَذَلِكَ، ﵃.
(فكان لا يزيدُ في السفر على ركعتين، وأبا بكر، وعمر، وعثمانَ كذلك): أي: وصحبتُ (١) أبا بكر، وعمر، وعثمان.
وجاء في "مسلم" في (٢) عثمان: "صَدرًا من خلافته" (٣)، وهو (٤)
(١) في "ج": "وصحبته".
(٢) "في" ليست في "ع".
(٣) رواه مسلم (٦٩٤).
(٤) في "ج": "وهذا هو".