معرفة التذکرہ فی الاحادیث الموضوعہ

Ibn Tahir al-Qaysarani d. 507 AH
4

معرفة التذکرہ فی الاحادیث الموضوعہ

معرفة التذكرة في الأحاديث الموضوعة

تحقیق کنندہ

عماد الدين أحمد حيدر

ناشر

مؤسسة الكتب الثقافية

ایڈیشن نمبر

الأولى

اشاعت کا سال

1406 ہجری

پبلشر کا مقام

بيروت

اصناف

حدیث
١١ - أَتَانِي النَّبِي ﷺ وَفِي يَدي خَاتم فَقَالَ أتؤدي زَكَاته: رَوَاهُ عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرّة وَعمر لَيْسَ بِشَيْء. ١٢ - اتَّخذُوا السودَان فَإِن ثَلَاثَة مِنْهُم سَادَات أهل الْجنَّة لُقْمَان وبلال وَالنَّجَاشِي: رَوَاهُ أبين سُفْيَان الْمَقْدِسِي تكلم فِيهِ البُخَارِيّ وَابْن حبَان. ١٣ - اتَّخذُوا الْحمام المقاصيص فَإِنَّهَا تلهي الْجِنّ عَن صِبْيَانكُمْ: رَوَاهُ مُحَمَّد بن زِيَاد الْجَزرِي الْحَنَفِيّ: كَانَ يضع الحَدِيث. ١٤ - أَتَرْعَوْنَ عَن ذكر الْفَاسِق اُذْكُرُوهُ بِمَا فِيهِ يحذرهُ النَّاس: رَوَاهُ الْجَارُود بن يزِيد العامري تكلم فِيهِ ابْن معِين وَالْبُخَارِيّ وَأحمد. ١٥ - أتربوا الْكتاب واسحوه من أَسْفَله: رَوَاهُ إِسْحَاق بن نجيح الْمَلْطِي وَهُوَ كَذَّاب دجال. ١٦ - أتقوا الْقدر فَإِنَّهُ شُعْبَة من النَّصْرَانِيَّة: رَوَاهُ نزار عَن عِكْرِمَة ونزار يروي الْمَنَاكِير عَن عِكْرِمَة لَا يحْتَج بِهِ بِحَال. ١٧ - أَرَأَيْتُم رفعكم أَيْدِيكُم فِي الصَّلَاة إِنَّهَا لبدعة: رَوَاهُ بشر بن حَرْب الندبي هُوَ ضَعِيف وَقد تَركه يحيى الْقطَّان (وَندب حَيّ) .

1 / 85