فِيهِ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْبَيْلَمَانِي لَا شَيْء. ٩٧١ - لَا تكن أول من يدْخل السُّوق وَلَا آخر من يخرج مِنْهَا: فِيهِ يزِيد بن سُفْيَان لَا يحْتَج بِهِ إِذا انْفَرد. ٩٧٢ - لَا تَعْزِير فَوق عشْرين سَوْطًا: فِيهِ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الشَّامي كَانَ يضع الحَدِيث على ثِقَات الشاميين. ٩٧٣ - لَا تأذنوا لمن لم يبْدَأ بِالسَّلَامِ: فِيهِ إِبْرَاهِيم بن يزِيد الخوزي لَيْسَ بِثِقَة فِي الحَدِيث. ٩٧٤ - لَا تبكين إِلَّا لأحد رجلَيْنِ فَاجر مكمل فجوره وبار مكمل بره: فِيهِ رشد بن سعد ضَعِيف. ٩٧٥ - لَا تدخل الْمَلَائِكَة بَيْتا فِيهِ جلد نمر: فِيهِ سعيد بن بشير هَذَا أحد مَا أنكر على سعيد. ٩٧٦ - لَا تضربوا إمائكم على كسر إنائكم فَإِن لَهَا آجالا: فِيهِ سعيد الْمروزِي كَانَ يتهم بِالْوَضْعِ. ٩٧٧ - لَا حول وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاللَّه دَوَاء من تِسْعَة وَتِسْعين دَاء أيسرها الْهم: فِيهِ بشر بن رَافع النجراني يروي الموضوعات. ٩٧٨ - لَا حسد وَلَا ملق إِلَّا فِي طلب الْعلم: فِيهِ مُحَمَّد بن علاثة كَانَ ابْن حبَان يتهمه بِالْوَضْعِ.