270مقصد ارشدالمقصد الارشدBurhan al-Din Ibn Muflih - 884 ہجریبرهان الدين بن مفلح - 884 ہجریایڈیٹرد عبد الرحمن بن سليمان العثيمينناشرمكتبة الرشد-الرياضایڈیشنالأولىاشاعت کا سال١٤١٠هـ - ١٩٩٠مپبلشر کا مقامالسعوديةاصنافHanbali JurisprudenceThe Generations of Hanbalites•علاقےشامفلسطین•سلطنتیں اور عہدعثمانیمملوکفَقَالَ لَا يعنون الشَّيْخ نَحن أَحَق أَن نَذْهَب إِلَيْهِقيل لَهُ نجىء بِهِ قَالَ لَا أكره أَن يجىء إِلَى أَو أذهب إِلَيْهِ فيتصنع لى وأتصنع لَهُ فنهلك٣٤٨ - الْحسن بن مُحَمَّد بن الصَّباح الزعفرانى أَبُو علىسمع شَيبَان بن عُيَيْنَة وَإِسْمَاعِيل بن علية وَغَيرهمَاوَهُوَ أحد النقلَة عَن الشافعى كِتَابه الْقَدِيم وَعَن إمامنا أَحْمد فِيمَا ذكر أَبُو مُحَمَّد الْخلالحدث عَن البخارى وَإِسْمَاعِيل الْوراق وَجَمَاعَةوَذكره أَبُو الْحُسَيْن ابْن المنادى فَقَالَ أحد الثِّقَات بالجانب الغربى من مَدِينَة السَّلَاممَاتَ سنة سِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ1 / 332کاپیاشتراکAI سے پوچھیں