ذكر بعضها الحافظ ابن حجر في (الفتح) وفي (المحلى) ذكر الكثير بإسنادها إلى من ذكرنا من الصحابة والتابعين، وذكر كثير من العلماء في مؤلفاتهم في هذه المسألة مذاهب كثيرة منهم ابن حزم، وأطال في تعداد ذكرهم مع ذكر ما لهم من الحجج بما حاصله:

وقالت طائفة: يقاسم الجد الأخوة إلى ستة، فيكون له السبع.

واحتجوا بما ذكره الحافظ ابن حجر من طريق قيس بن الربيع، عن أبي إسحاق الشيباني، عن الشعبي، قال: كتب ابن عباس إلى علي في ستة أخوة وجد، فكتب إليه على: ((أن أعطيه سبعا)).

وأخرج الدارمي: قال ابن حجر بسند قوي ذكره في (الفتح)، ولفظه في الدارمي: أخبرنا محمد بن عيينة، عن علي بن مسهر، عن الشيباني، عن الشعبي، قال: كتب ابن عباس إلى علي وابن عباس بالبصرة: ((إني أتيت بجد وستة أخوة))؟ فكتب إليه علي: ((أن أعط الجد سبعا، ولا تعطه أحدا بعده)) .

وأخرج أيضا من طريق وكيع، نا سفيان الثوري، عن فراس، عن الشعبي، قال: كتب ابن عباس إلى علي في ستة أخوة وجد، فكتب علي: ((اجعله كأحدهم وأمح كتابي)) .

وأخرج مثله ابن أبي شيبة ومحمد بن نصر من طريق الشعبي، قال الحافظ ابن حجر بسند صحيح إلى الشعبي.

وأخرجه البيهقي وابن حزم، كلاهما من طريق الشعبي، قال ابن حزم: والرواية صحيحة، ثم لا يصح للشعبي سماع من علي أصلا ولم يذكر من أخبره عن علي انتهى.

قلت: ومدار الخبر على الشعبي، وكل الطرق المذكورة إليه صحيحة كما قاله الحافظ ابن حجر، ومن الشعبي منقطعة فلا تعارض أدلة الأولين الموصولة عن علي.

صفحہ 592