منهج الإمام تاج الدين السبكي في أصول الفقه
منهج الإمام تاج الدين السبكي في أصول الفقه
اصناف
المطلب الثالث: مصادر التاج السبكي في «جمع الجوامع»:
لقد ذكر لنا التاج السبكي أنّه جمع مصنفه هذا من زهاء مئة مصنَّف، وبيّن لنا أنّه لم يقتصر على الموجود في كتب الأصوليين فحسب، بل ضَمّهُ شيئًا كثيرًا من كتب الفقهاء والمحدثين والمفسرين ... وغيرهم، فهو يقول في ذلك: «واعلم أنّي لم أقتصر في هذا الكتاب على الموجود في كتب الأصول، بل ضَمَمتُ إليه شيئًا كثيرًا من كتب المتكلمين، وكثيرًا من كتب المحدثين وكثيرًا من كتب الخلافيين، وكثيرًا من كتب الفقهاء، وكثيرًا من كتب المفسرين، وشيئًا مُجاوِزًا للحد مما سمح به الفكر ... واستخرجه النظر ووضعه الفهم مما لم أُسبق إليه» (١).
فهو بذلك قد بيّن لنا مصادره في هذا الكتاب، وإن لم يذكرها تفصيلا كما فعل في «رفع الحاجب»، ولم يذكر في هذا المتن أسماء المصنفات التي استمدّ منها، إلا أنّه كان يذكر العلماء الذين استفاد منهم، ومن هؤلاء العلماء تَعرِفُ مصادِرَهم، وإليك فيما يأتي أهم العلماء الذين نقل التاج السبكي عنهم وهم:-
١. الإمام الرازي: حيث صرّح بالنقل عنه في حوالي خمسة وأربعين موضعًا (٤٥).
٢. إمام الحرمين الجويني: حيث بلغ عدد النقول عنه حوالي تسعة وثلاثين موضعًا (٣٩).
٣. القاضي أبو بكر الباقلاني: وكان عدد النقول عنه حوالي خمسة وعشرين موضعًا (٢٥).
٤. الإمام الآمدي: ذكره في حوالي أربعة وعشرين موضعًا (٢٤).
٥. والده الشيخ تقي الدين: بلغ عدد المواضع التي ذكره فيها حوالي اثنان وعشرون موضعًا (٢٢).
٦. الإمام الغزالي: ذكره في حوالي ثمانية عشر موضعًا (١٨).
٧. الإمام الشافعي: تعرّض لذكره في حوالي خمسة عشر موضعًا (١٥).
٨. الأستاذ أبو اسحق الإسفرايني: ذكره التاج في حوالي اثنا عشر موضعًا (١٢).
٩. الشيخ أبو اسحق الشيرازي: بلغ عدد النقول عنه حوالي تسعة مواضع (٩).
١٠. ابن السمعاني: حيث ذكره في حوالي تسعة مواضع أيضًا (٩).
هؤلاء هم أشهر الذين صرّح بأسمائهم في هذا «المختصر»، وهناك طائفة أخرى ذكرهم في أماكن أقل ومنهم:-
الإمام أبو حنيفة، وابن الحاجب، وابن فورك (٢)، وأبو الحسن الكرخي، وأبو الحسن الأشعري،
وأبو بكر الصيرفي، والإمام أحمد، والإمام مالك، وأبو الحسين وأبو عبد الله البصريان، وابن سريج (٣).
هذا بالإضافة إلى عدد آخر من النقول التي لم يصرّح التاج بقائليها.
(١) التاج السبكي، منع الموانع ص ٣٦٩ - ٣٧٠ (٢) هو الإمام الجليل والحبر الذي لا يجارى فقها وأصولا وكلاما ووعظا ونحوا، الأستاذ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك الأنصاري الأصبهاني الشافعي الأشعري، توفي مسموما سنة ٤٠٦هـ. انظر: التاج السبكي، طبقات الشافعية (٤/ ١٢٧) (٣) هو الإمام العلامة أبو العباس القاضي أحمد بن عمر بن سريج البغدادي الشافعي مجدد المئة الثالثة، الباز الأشهب والأسد الضاري على خصوم المذهب، شيخ المذهب وحامل لوائه، ليس من الأصحاب أحد إلا وهو حائم على معينه توفي سنة ٣٠٦هـ، من مصنفاته: الرد على ابن داود في القياس، والرد على ابن داود في مسائل اعترض بها على الشافعي. انظر: التاج السبكي، طبقات الشافعية (٣/ ٢١)
1 / 104