﴿وَنَسْرًا (٢٣)﴾ [٢٣] تام عند الأخفش ونافع؛ لأنَّ ما بعده ليس معطوفًا على المقول.

﴿كَثِيرًا﴾ [٢٤] حسن، ومثله: «إلَّا ضلالًا».

﴿نَارًا﴾ [٢٥] جائز على القراءتين، قرئ: «خطيآتهم» جمع تصحيح مجرور بالكسرة الظاهرة، وقرأ أبو عمرو: «خطاياهم» جمع تكسير مجرور بالكسرة المقدرة على الألف وهو بدلٌ من «ما» (١).

﴿أَنْصَارًا (٢٥)﴾ [٥] حسن، ومثله: «ديارًا».

﴿كَفَّارًا (٢٧)﴾ [٢٧] أحسن مما قبله؛ لأنَّ الله أخبر نوحًا أنَّهم لا يلدون مؤمنًا، كان الرجل منهم ينطلق إلى نوحٍ بابنه فيقول له احذر هذا فإنَّ أبي حذَّرنيه فيموت الكبير وينشأ الصغير على ذلك. قاله النكزاوي

﴿وَالْمُؤْمِنَاتِ﴾ [٢٨] تام، ومثله آخر السورة.

(١) وجه من قرأ: ﴿مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ﴾ بغير همز، مثل: عطاياهم. والباقون: ﴿خَطِيئَاتِهِمْ﴾ بكسر الطاء وياء ساكنة بعدها، وبعد الياء همزة مفتوحة وألف وتاء مكسورة، أما الهاء فهي مضمومة في قراءة أبي عمرو ومكسورة في قراءة الباقين للإتباع. انظر هذه القراءة في: إتحاف الفضلاء (ص: ٤٢٤)، الإملاء للعكبري (٣/ ٥١٦).