وليس الذي يجري من العين ماؤها

ولكنها روحي تذوب وتقطر (41)

ومن أصولهم قالوا: يجب أن يكون الواعظ منك يوم موتك بيتك، لا أن تظهر من الفقر طول حياتك، فإذا مت كان بيتك كأحد بيوت من سلف من أرباب الفقر. وقالوا: يجب أن تظهر الغنى والاستغناء أيام حياتك، فإذا مت أظهر فقرك بيتك، فيكون موتك راحة للماضين وموعظة للباقين. وأصلهم في ذلك ما قال أبو حفص لعبد الله الحجام:

97

إن كنت فتى فيكون بيتك يوم موتك موعظة للفتيان. (42)

ومن أصولهم ترك الرجوع إلى أحد من المخلوقين والاستعانة بهم، فإنك لا تستعين إلا بمحتاج أو مضطر، ولعله أشد حاجة واضطرارا منك وأنت لا تشعر. وأصلهم في ذلك ما سمعت منصور بن عبد الله يقول: سمعت أبا علي الثقفي

98

يقول: سمعت حمدون يقول: استعانة المخلوق بالمخلوق كاستعانة المسجون بالمسجون. (43)

ومن أصولهم إذا رأوا لأنفسهم إجابة دعوة حزنوا واستوحشوا، وقالوا هذا مكر واستدراج، كما حكي عن الدقي

99

نامعلوم صفحہ