مجموع رسائل الحافظ ابن رجب الحنبلي
مجموع رسائل الحافظ ابن رجب الحنبلي
تحقیق کنندہ
أبي مصعب طلعت بن فؤاد الحلواني
ناشر
الفاروق الحديثة للطباعة والنشر
اصناف
مقدمة جـ 1 / 1
مقدمة جـ 1 / 2
مقدمة جـ 1 / 3
مقدمة جـ 1 / 5
مقدمة جـ 1 / 6
مقدمة جـ 1 / 7
مقدمة جـ 1 / 8
(١) الذيل على طبقات الحنابلة (٢/ ٢١٣). (٢) الدرر الكامنة لابن حجر (١/ ١٠٧) ترجمة [١٧١٢].
مقدمة جـ 1 / 9
(١) الذيل على طبقات الحنابلة (٢/ ٤٣٦). (٢) نفس المرجع (١/ ١٧٦). (٣) نفس المرجع (٢/ ١٨٤، ١٩٢). (٤) نفس المرجع (١/ ٨٢) وانظر مقدمة الدكتور همام سعيد لتحقيقه لشرح علل الترمذي لابن رجب (١/ ٢٤١).
مقدمة جـ 1 / 10
(١) الذيل على طبقات الحنابلة (٢/ ٣٤١). (٢) نفس المرجع (١/ ٢٨٩). (٣) انظر الذيل (١/ ١١٨، ١٣٧، ١٣٨، ١٧٧، ١٨٠، ١٨٢، ١٨٧، ١٨٩، ١٩٦، ٢٠٣، ٢٠٦، ٢١٢، ٢٢٢، ٢٢٤، ٢٢٩، ٢٤١ وغيرها. وقد استفدت ذلك من مقدمة الدكتور همام سعيد "حفظه الله". (٤) نفس المرجع (١/ ١٥/ ٤١). (٥) المنهج الأحمد (ق ٤٥٧). (٦) الذيل (٢/ ٤٤٧) ووقع خطأ في الذيل فقال: الموفق وابن جماعة والصواب حذف "الواو" وهو عز الدين عبد العزيز بن جماعة، كما أخطأ في تاريخ السنة التي التقيا فيها فكتب ثلاث وستين وستمائة، والصواب ثلاث وستين وسبعمائة، لأنّ ابن رجب لم يكن قد ولد في هذه السنة.
مقدمة جـ 1 / 11
(١) فضل علم السلف ص ١٩. (٢) (١/ ١٢).
مقدمة جـ 1 / 12
(١) ذيل ابن عبد الهادي علي طبقات ابن رجب ص ٣٨. (٢) نفس المرجع ص ٣٩. (٣) (١/ ٤٦٠). (٤) نفس المرجع (١/ ٤٦١). (٥) تاريخ ابن قاضي شهبة (٣/ ١٩٥). (٦) (٢/ ٣٢٢). (٧) لحظ الألحاظ. (٨) شذرات الذهب (٦/ ٣٣٩).
مقدمة جـ 1 / 13
(١) الذيل على طبقات الحنابلة ٢/ ٤٥٣؛ والمنهج الأحمد، ق ٤٦١؛ والمقصد الأرشد لوحة ١٢؛ والدرر الكامنة ١/ ١٢٩. (٢) الذيل على طبقات الحنابلة ١/ ٣٠١؛ والمنهج الأحمد، ق ٤٥٧. (٣) الذيل على طبقات الحنابلة ٢/ ٢٨٦؛ والمقصد الأرشد لوحة ٣٤؛ والمنهج الأحمد، ق ٤٥٣. (٤) الذيل على طبقات الحنابلة ٢/ ٣٦٥؛ والمنهج الأحمد، ق ٤٧٣، والدرر الكامنة ١/ ١٨٨. (٥) الذيل على طبقات الحنابلة ٢/ ٤٣٩؛ والمنهج الأحمد، ق ٤٥٢. (٦) الذيل على طبقات الحنابلة ٢/ ٤٤٥، والمقصد الأرشد لوحة ٣٠؛ والمنهج الأحمد، ق ٤٤٨. (٧) شذرات الذهب ٦/ ٢٢٠؛ والمنهج الأحمد، ق ٤٦١.
مقدمة جـ 1 / 14
(١) الذيل على طبقات الحنابلة ٢/ ٢٠٠؛ والمنهج الأحمد، ق ٤٥٥؛ والدرر الكامنة ٢/ ١٢؛ والمقصد الأرشد لوحة ٧٢. (٢) الذيل على طبقات الحنابلة ٢/ ٤٤٣؛ والمنهج الأحمد، ق ٤٤٧، والمقصد الأرشد لوحة ٩١؛ والدرر الكامنة ٢/ ١٣٩. (٣) تاريخ ابن قاضي شهبة ٢/ لوحة ١٥٦/ أ؛ لحظ الألحاظ للحسيني، ص ٤٣؛ والدرر الكامنة ٢/ ١٧٩؛ والذيل على طبقات الحنابلة، ص ٣٦٥. (٤، ٥) الدرر الكامنة ٢/ ١٨٥. وانظر: التنبيه والإيقاظ ذيل لحظ الألحاظ، ص ٧٧؛ والذيل على طبقات الحنابلة ١/ ٥٣، ٨٢، ١٥٥. (٦) الذيل على طبقات الحنابلة (٢/ ٤٤١)؛ والمنهج الأحمد، ق ٤٤٦؛ والدرر الكامنة ٢/ ٢٤٨ وقال: (النهرماوي). (٧) الدرر الكامنة ٢/ ٤٨٩؛ ولحظ الألحاظ، ص ٤٢؛ وورد ذكره في الذيل على طبقات الحنابلة ١/ ٨٥.
مقدمة جـ 1 / 15
(١) الذيل على طبقات الحنابلة ٢/ ٤٤٤؛ والدرر الكامنة ٢/ ٢٧٦. (٢) الذيل على طبقات الحنابلة ٢/ ٣٢١؛ والمنهج الأحمد، ق ٤٥٥؛ والدرر الكامنة ٢/ ٣٨٨. (٣) الذيل على طبقات الحنابلة ٢/ ٣٠٤؛ والمنهج الأحمد، ق ٤٤٣؛ والمقصد الأرشد لوحة ١٧٥؛ والدرر ٣/ ٣٢. وجاء في الدرر: ابن عبد الخالق والصحيح: ابن عبد الحق، ولحظ الألحاظ، ص ٢١؛ والتنبيه والإِيقاظ، ص ٥. (٤) الذيل على طبقات الحنابلة ٢/ ٤٤٣؛ والمنهج الأحمد، ق؛٤؛ والمقصد الأرشد لوحة ٩٦؛ والدرر الكامنة ٢/ ١٦٥. (٥) الدرر الكامنة ٣/ ٦٧، وجاء في تاريخ ابن قاضي شهبة أثناء ترجمة ابن رجب ٣/ ٩٥ - ١ (الفخر التوزري) وهو خطأ، إذ الفخر التوزري وهو عثمان بن محمد، ونزيل مكة أيضًا، وهو مالكي، ولكنه توفي سنة ٧١٣ هـ. انظر الدرر ٣/ ٦٤. (٦) الذيل على طبقات الحنابلة ٢/ ٤٤٧؛ والمنهج الأحمد، ق ٤٧٥؛ والمقصد الأرشد، ق ٢٠٤؛ والدرر الكامنة ٣/ ٢٠٩.
مقدمة جـ 1 / 16
(١) الذيل على طبقات الحنابلة ٢/ ٤٤٥، ٢٩٠، ٢٢١؛ والدرر الكامنة ٣/ ١٣٢. (٢) الذيل على طبقات الحنابلة ١/ ٩٨؛ والدرر الكامنة ٣/ ٢٣٥. (٣) الذيل على طبقات الحنابلة ٢/ ٤٤٤؛ والدرر الكامنة ٣/ ٢٥٦؛ والمنهج الأحمد، ق ٤٤٧. (٤) الذيل على طبقات الحنابلة ١/ ٦٧، والدرر الكامنة ٣/ ٢٥٦. (٥) البداية والنهاية ١٤/ ١٨٦؛ والذيل على طبقات الحنابلة ٢/ ١٨٤؛ والدارس في تاريخ المدارس ١/ ١١٢. (٦) الذيل على طبقات الحنابلة ٢/ ٤٤١؛ والمنهج الأحمد، ص ٤٤٧. (٧) الذيل على طبقات الحنابلة ٢/ ٤٣٣؛ والمقصد الأرشد، ص ٢٢٩؛ والمنهج الأحمد، ص ٤٤٤. (٨) لحظ الألحاظ، ص ١٨٠؛ والدرر الكامنة، ص ٤٠٤؛ والمنهج الأحمد، ق=
مقدمة جـ 1 / 17
=٤٥٣؛ والذيل على طبقات الحنابلة ١/ ٢٤٧، ٢/ ٥٠، ٦١، ٧٨، ١٠٩، ١١٣، ١٦١، ١٦٩، ١٩٢، وفي غيرها كثير. (١) الدرر الكامنة ٤/ ٨؛ والذيل على طبقات الحنابلة ١/ ٤١، ٢٤. (٢) الذيل على طبقات الحنابلة ٢/ ٤٤٨؛ والمنهج الأحمد، ق ٤٤٩؛ والمنهل الصافي لابن تغري بردي ٣/ ٩٦/ أ؛ والدرر الكامنة ٤/ ٢١. (٣) الذيل على طبقات الحنابلة ٢/ ٨٩، ١٠٩، ٢٤٧. (٤) المنهل الصافي لابن تغري بردي ٣/ ٢٧٥/ ب؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ١/ ١٣١/ ب؛ ولحظ الألحاظ لابن فهد، ص ١٨٠؛ والدرر الكامنة ٤/ ٢٧٤؛ والذيل على طبقات الحنابلة ١/ ١١٨، ١٣٧، ١٣٨، ١٤٠، ١٧٧، ١٨٠، ١٨٢، ١٨٧، ١٨٩، ١٩٦. (٥) لحظ الألحاظ لابن فهد ص ١٤٧؛ والدر الكامنة (٤/ ٣٥٣)؛ والمنهج الأحمد ق ٤٥٧؛ وتاريخ ابن قاضي شهبة ٣/ ١٧٥ ب.
مقدمة جـ 1 / 18
(١) الذيل على طبقات الحنابلة ٢/ ٤٣٢؛ والمنهج الأحمد ق ٤٤٣. (٢) الذيل على طبقات الحنابلة ٢/ ٢٨٦؛ والمنهج الأحمد ق ٤٥١. (٣) الذيل على طبقات الحنابلة ٢/ ٣٤١؛ والدرر الكامنة ٥/ ٢٣٩. (٤) ذكره في رسالته: "الكلام على قوله تعالى: ﴿إنما يخشى الله من عباده العلماء﴾.
مقدمة جـ 1 / 19
(١) المنهج الأحمد ق ٤٩١؛ والضوء اللامع ١/ ٢٤٩؛ وشذرات الذهب ٢/ ٢٥٢. (٢) المنهج الأحمد ق ٤٨٨؛ وشذرات الذهب ٧/ ٢٥٠؛ والضوء اللامع ٢/ ٢٣٣. (٣) الضوه اللامع ٣/ ٢١٢. (٤) الضوء اللامع ٤/ ٥٩ - ٦١. (٥) الضوء اللامع ٤/ ٨٢؛ وشذرات الذهب ٧/ ٢٥٣؛ والمنهج الأحمد ق ٤٩١. (٦) المنهج الأحمد ق ٤٩١؛ والضوء اللامع ٤/ ١٣٦.
مقدمة جـ 1 / 20
(١) المنهج الأحمد ق ٤٧٨، والمقصد الأرشد، ص ٢٠١، والضوء اللامع ٥/ ٣٢٠، والشذرات ٧/ ٣١. (٢) المنهج الأحمد ق ٤٨١، والضوء اللامع ٥/ ٢٧٩. (٣) المنهج الأحمد ق ٤٨٢، والضوء اللامع ٦/ ٣٤. (٤) الضوء اللامع ٦/ ١٢٠. (٥) المنهج الأحمد ق ٤٨٨. (٦) المنهج الأحمد ق ٤٩٤، والضوء اللامع ٦/ ٣٠٩.
مقدمة جـ 1 / 21