يريد: لله أنّك، فأسقَط إحدى اللَّامين من لله وحذف الهمزةَ من أَنَّك. وفي "أنا" في الوَصْل ثَلاثُ لُغات: إحدَاها "أَنَا" كما قال عَزَّ مِنْ قَائلٍ: ﴿إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ﴾ (١) الأَصل أَلفٌ ونُونٌ، لكنه يُكتَب في المصحف بأَلِف بعد النُّون، فعلى هذا قراءَةُ مَنْ قَرأ: ﴿لَكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي﴾ (٢). اللُّغَة الثَّانِيَة: أنَا مُشْبَعةً، كما قال الشاعر: * أنَا أبو بَرْزَةَ إذْ جَدَّ الوَهَلْ * (٣) وقال آخر: أَنَا سَيفُ العَشِيرة فاعْرِفُونى ... حُمَيدًا قد تَذَرَّيتُ السَّنامَا (٤) فعَلَى هذا قِراءَةُ مَنْ قَرأ: ﴿لَكِنَّا هُوَ اللَّهُ﴾. اللُّغة الثّالِثة: أنْ بِسكُون النُّون، وهو أَضعفُ الوُجوهِ، وحَذفُ الأَلفِ أَقواها. (٥ وقِيل: خُفِّفَت أَنْ ضرَبيْن من التَّخفيف: أحدهما حَذْف

(١) سورة طه: ١٤. (٢) سورة الكهف: ٣٨. (٣) في شرح الحماسة للمرزوقى ١/ ٢٨٩، وعزى للأعرج المَعْنى، وبعده: * خُلِقْت غير زُمَّل ولا وَكَل * والوَهَلَ: الفزع. (٤) في خزانة الأدب ٥/ ٢٤٢ وهو لحُمَيْد بنِ بَحْدَل. (٥ - ٥) سقط من ب، جـ.