(حكأ) - في حَدِيثِ عَطَاء: "أَنَّه سُئِل عن الحُكَأَة، قال: ما أُحِبُّ قَتلَها"

الحُكَأَة: العَظَاءة (١) بلُغةِ أَهلِ مَكَّة، وإنّما لا يَجِب قَتلُها، لأنها لا تُؤذِى.

وقيل: هي العَظَايَة الضَّخْمة، وجَمعُها حُكَأ. وقد يُقال: حُكَاة، بغَيْر هَمْز، والجَمْع حُكًا مَقْصُور. والحُكَاءَ مَمدُودٌ: ذَكَر الخَنافِس.

(حكر) - عن أَبِى هُرَيْرَة، ﵁: "إذَا وَردْتَ الحَكَرَ القَلِيلَ فلا تَطْعَمْه" (٢).

الحَكَر: هو المَاءُ القَلِيل المُجْتَمِع، وكذلك القَلِيل من الطَّعام واللَّبَن، كأنه احتُكِر لِقِلَّتِه.

- ومنه الحَدِيثُ: "مَنِ احْتَكَر طَعامًا" (٣).

(١) أ: العضاة، والمثبت عن ب، جـ، ن، وهي دويبة من الزواحف، ذوات الأربع العجم الوسيط "العظاءة".

(٢) ن: وفي حديث أَبِى هريرة: "قال في الكلاب: إذا ورَدْن الحَكَر القليل فلا تَطْعَمْه".

قوله: لا تَطْعَمهُ: يريد لا تَشْربْه، على مجاز قَولِه تعالى: ﴿وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي﴾.

هذا وفي غريب الحديث للخطابى ٢/ ٤٣٨، والفائق (حكر) ١/ ٣٠٢، الحَكَر: الصغير بدلا من القَليل، وانظره فيهما.

(٣) ن: وفيه: "من احتَكَر طعامًا فهو كذا".