وقد تكرر ذكر البكاء في الحديث، والمبطل منه للصلاة (1) يحتمل معينين، وقصر البعض تحريمه على الممدود لمكان الاستصحاب في صحة الصلاة، وإطلاق النص بأباه (2).

و " تباكى الرجل ": تكلف البكاء.

ومنه: " إن لم تجدوا البكاء فتباكوا " وقيل: معناه لا تكلفوا البكاء.

و " بكيته " و " بكيت عليه " و " بكيت له " و " بكيته " - بالتشديد - و " بكت السماء " إذا أمطرت، ومنه " بكت السحابة ".

ب ل وبل حرف من حروف العطف يعطف به الثاني على الأول فيلزمه مثل إعرابه.

قال الجوهري وهو للاضراب عن الأول للثاني تعطف بها بعد النفي والاثبات جميعا وربما وضعوه موضع رب كقول الراجز:

بل مهمه قطعت بعد مهمه كما يوضع الحرف موضع غيره اتساعا وقوله تعالى (ص والقرآن ذي الذكر بل الذين كفروا في عزة وشقاق) [38 / 2] قال الأخفش عن بعضهم: إن بل هنا بمعنى إن فلذلك صار القسم عليها.

ب ل ب ل والبلبلة: شدة الهم والحزن والوسواس وبلبلة الصدر: وسوسته.

والبلابل هي الهموم والأحزان.

تبلبلت الألسن: اختلطت.

وفي حديث علي عليه السلام " لتبلبلن بلبلة ولتغربلن غربلة ولتساطن سوط القدر حتى يعود أسفلكم أعلاكم وأعلاكم أسفلكم " كأنه يريد الامتحان والاختبار

صفحہ 236