وكتاب (١) المنقول في شرح تهذيب الوصول إلى علم الاصول» في اصول الفقه، وكتاب «غاية السّول في شرح مبادئ الاصول» في أصول الفقه.

الفقيه

أنشد:

لقد ضلّ هذا الخلق ما كان فيهم ... ولا كائن حتى القيامة زاهد

فوا عجبا نقفو أحاديث كاذب ... ونترك من جهل بنا ما نشاهد

١٣٨٢ - العميد أبو نصر عبد الواحد (٢) بن المطهر بن علي الأصفهاني

الرسول.

كان من أعيان الرؤساء الكبراء أنفذه السلطان طغرلبك رسولا وناظرا ببغداد في شهر رمضان سنة إحدى وخمسين وأربعمائة. وذكره الباخرزي في

= مذاكراته معه في مجلس الدرس وغيره» قال: «وله أيضا شرح أنوار الملكوت في شرح كتاب الياقوت» وذكر غير ذلك). ولاحظ الذريعة أيضا.

(١) (وفي الروضات «شرح تهذيب الاصول»).

(٢) ترجمه ابن النجار في «التاريخ المجدّد لمدينة السلام وأخبار فضلائها الأعلام ومن وردها من علماء الأنام» (نسخة المجمع المصورة، ورقة ٥٥) وذكر أنه «أبو نصر عبد الواحد بن المطهر بن عبد الواحد» وأنّ السلطان ألب أرسلان السلجوقي جعله عميدا في العراق فقدم بغداد في اليوم ٢٧ من شهر رمضان سنة «٤٦١ هـ» لا كما وهم ابن الفوطيّ هنا، وأثر أيضا أنه توفي بالبصرة سنة «٤٧٣ هـ» وكان جليلا فاضلا كاملا جامعا للمحاسن. وذكر له ابن الجوزي أخبارا في المنتظم «ج ٨ ص ٢٥٦، ٣١٢» والعجب من ابن الفوطي كيف أتى بتلك الأوهام؟!) وله ترجمة في الأنساب والاكمال في «البزاني» وفي الأخير أبو مضر، توفي سنة ٤٧٣.