1785مجمع الآداب في معجم الألقابمجمع الآداب في معجم الألقابابن الفوطي - 723 ہجریابن الفوطي - 723 ہجریایڈیٹرمحمد الكاظمناشرمؤسسة الطباعة والنشر- وزارة الثقافة والإرشاد الإسلاميایڈیشنالأولىاشاعت کا سال١٤١٦ هـپبلشر کا مقامإيراناصنافHistoryBiographies and Classes and VirtuesLiterature and Criticism•علاقےعراق•سلطنتیں اور عہدایلخانیبالعاقل أن لا يخلو ساعة من ساعات ليله ونهاره من تجهّز لمعاد، أو مرمّة لمعاد (١) أو لذّة من غير محرّم.٣٣٧٥ - كريم الدين أبو محمّد عبد الكريم بن يوسف بن محمّد الوقاياتي،الاصفهانيّ ثم البغدادي الصوفيّ (٢)أنشد:إذا ما أعالي الأمر لم تعطك المنى ... فلا بأس باستنجاحها بالأسافلوأنشد:أنجز الوعد لا تكن ذا مطال ... فالقوا في جوارح الشعراءليس تخلو من صيد حرّ كريم ... بمديح أو سفلة بهجاء٣٣٧٦ - كريم الدين أبو الحسن عليّ بن عبد السلام بن يوسف بن محمودالحسنويّ الشاعر (٣)ينسب إلى الحسنية من أعمال الموصل متأخّر بلد الجزيرة ذكره ابن الشعار في كتاب عقود الجمّان، وقال: كان فقيها شاعرا، وأنشد له:تردادنا للولاة نخدمهم ... أشدّ من وطئنا على الحسكلا أحد ترتجي عواطفه ... من سوقة في الأنام أو ملكونحن في نظرة الزمان عسى ... تلحظنا دورة من الفلكتوفّي بدمشق سنة ستّ وعشرين وستّمائة.(١) ولعل الصواب: أو مرمّة لمعاش.(٢) (الوقاياتي نسبة إلى بيع الوقاية وهي المقنعة).(٣) كان في ط الهند: ينسب إلى الحسينة، والتصويب كان بمعونة نسبته أولا ثم بمراجعة معجم البلدان.4 / 75کاپیاشتراکAI سے پوچھیں