وإلى هذا الإشارة بقوله تعالى -والله أعلم-: {لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم يتلو عليهم آياته}.

والتلاوة -بكسر المثناة فوق، وضمها، لغتان- ومعناها إتباع بعض القرآن بعضه قراءة. والآيات هنا فسرت بالقرآن، وتلاوته أحد علوم القرآن العظيم، وعلومه كثيرة الأنواع، ترجع إلى ثلاثة أقسام:

أحدها: تلاوته بالإتقان، وتصحيح الإعراب، وحسن الأداء، ومنه الواجب والمستحب.

فمن الواجب: تصحيح التلاوة من اللحن الجلي، مثل تغيير الإعراب، لاسيما إذا غير اللحن المعنى، وكإخراج الحرف من غير مخرجه، وربما تغير به المعنى، وكذلك عدم أصل التشديد.

ومن المستحب: تصحيح التلاوة من اللحن الخفي، كترك المد المتفق عليه، وأحكام النون الساكنة والتنوين، ونحو ذلك من الترقيق والتفخيم.

صفحہ 256