فأفرط تميم في الطرب جدًا، وقال لها: «تمني ما شئت، فلك مناك»، قالت: «أتمنى أيها الأمير، عافيته وسلامته»، فقال: «والله لا بدّ أن تتمني» ! فقالت: على الوفاء، أتمنى أن أغني هذه النوبة ببغداد» .

فتغير وجه تميم، وتكدر المجلس، وقمنا، فلحقني بعض خدمه، فردني، فلما وقفت بين يديه، قال: «ويحكم، أرأيت ما امتحنا به، ولا بدّ لنا من الوفاء، ولم أثق في هذا بغيرك، فتأهب لحملها إلى بغداد، فإذا غنت هناك، فاصرفها»، فقلت: «سمعًا وطاعة» . ثم أصحبها جارية سوداء تخدمها وتعدلها، وأمر بناقة لي، فحمل عليها هودج، وأدخلت فيه، وسرنا مع القافلة إلى مكة، فقضينا حجنا، ثم لما وردنا «القادسية»، أتتني السوداء فقالت: «تقول لك سيدتي أين نحن»؟ فقلت: «نحن الآن بالقادسية» . فأخبرتها، فسمعت صوتًا قد ارتفع منشدًا:

لما رأينا القادسية ... حيث مجتمع الرفاق

وشممت من أرض الحجاز ... نسيم أنفاس العراق

أيقنت لي ولمن أحب ... بجمع شملٍ واتفاق

وضحكت من فرح اللقا ... ء، كما بكيت من الفراق

فصاح الناس من أقطار القافلة: أعيدي بالله، فلم يمسع لها كلمة.

فلما نزلنا «الناصرية»، على خمسة أميال من بغداد، في بساتين متصلة، تبيت الناس فيها، ثم يبكرون ببغداد، فلما قرب الصباح، إذ السوداء قد أتتني مذعورة، فقالت: «إن سيدتي ليست بحاضرة»، فلم أجدها، ولا وجدت لها ببغداد خبرًا، فقضيت حوائجي، وانصرفت إلى تميم، وأخبرته خبرها، فلم يزل واجمًا عليها.

وأخبار القينات كثيرة، فنقتصر منها على هذا القدر.

قيل: كان يقال: من أراد قلة المؤونة، وخفة النفقة، وحسن الخدمة، وارتفاع الحشمة، فعليه بالإماء دون الحرائر» . وكان مسلمة بن مسلمة يقول: «عجبت لمن استمتع بالسراري، كيف يتزوج المهائر»؟