اعلیٰ تلاش

بسم الله الرحمن الرحيم وبه أكتفي
الباب الأول في أن الله تعالى تخير العرب من خلقه
الباب الثاني فيما ورد: من أبو العرب؟
الباب الثالث في بيان أن حب العرب حب للنبي صلى الله عليه وسلم
الباب الرابع في قوله: ((أحبوا العرب لثلاث))
الباب الخامس في أن بقاء العرب نور الإسلام
الباب السادس في أن ذلهم ذل للإسلام
الباب السابع في أن بغض العرب مفارقة للدين
الباب الثامن في أن حبهم إيمان وبغضهم نفاق
الباب التاسع في وصيته صلى الله عليه وسلم بالعرب
الباب العاشر في أن من غش العرب لم تنله شفاعة النبي صلى الله
الباب الحادي عشر في أن هلاك العرب من أشراط الساعة
الباب الثاني عشر في قلة العرب عند خروج الدجال
الباب الثالث عشر في دعائه صلى الله عليه وسلم للعرب
الباب الرابع عشر في دعائه صلى الله عليه وسلم لقبائل من العرب
الباب السادس عشر في قوله: ((أنا سابق العرب))
الباب السابع عشر فيما ورد أنه لم ينزل وحي على نبي إلا
الباب الثامن عشر في أن كلام أهل الجنة بالعربية
الباب التاسع عشر في أن كلام من يحسن العربية بالفارسية نفاق
الباب العشرون فيما ورد أن ذلك نقص في المروءة
السماعات لكتاب ((محجة القرب إلى محبة العرب)) التي كتبها

ایڈیشن

محجة القرب إلى محبة العرب

زين الدين العراقي d. 806 AH

زين الدين العراقي ت. 806 هجري

محجة القرب إلى محبة العرب للعراقي

127

محجة القرب إلى محبة العرب

محجة القرب إلى محبة العرب للعراقي

زين الدين العراقي - 806 ہجری

زين الدين العراقي - 806 ہجری

اصناف

فذكر القصة في إجابة ابن الزبير له، وفيه: فقال النابغة أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((ما وليت قريش فعدلت، واسترحمت فرحمت، وعاهدت فوفت، ووعدت فأنجزت، إلا كنت أنا والنبيون فراط القاصفين)).

أخرجه الطبراني هكذا في المعجم الكبير، وشيخه الحسين بن فهم فهو: الحسين بن محمد بن عبد الرحمن بن فهم، أحد الحفاظ للحديث والأنساب والشعر والرجال، قال فيه الدارقطني والحاكم: ليس بالقوي.

وهارون بن أبي بكر الزبيري، ومحمد بن يحيى بن عروة، ذكرهما ابن حبان في الثقات.

صفحہ 201