[المقدمة] مقدمة التحقيق ولد أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيّ بالمدينة سنة ١٣٠ هـ في آخر خلافة مروان ابن محمد، فيما يذكر تلميذه وكاتبه ابن سعد [(١)] . وقد ذكر الصفدي [(٢)] وابن تغرى بردى [(٣)] أنه ولد سنة ١٢٩ هـ. ويذكر أبو الفرج الأصفهانى أن أمه هي بنت عيسى بن جعفر بن سائب خاثر، التي كان والدها فارسيا [(٤)] . وكان الواقدي مولى لبنى سهم، إحدى بطون بنى أسلم [(٥)]، وليس كما ذكر ابن خلكان من أنه كان مولى لبنى هاشم [(٦)] . ولم تفض المصادر في أخبار الواقدي في بدء حياته، ولكن من الواضح أنه اجتهد منذ سن مبكرة في جميع المعلومات عن المغازي والسيرة النبوية. روى ابن عساكر [(٧)] فيما يذكر المسيبى: كان الواقدي يجلس إلى أسطوانة في مسجد المدينة، وسئل: أى شيء تدرس؟ قال: جزئى من المغازي. وأورد الخطيب البغدادي نفس الخبر عن السمي [(٨)] . _________ [(١)] الطبقات، ج ٧ (٢)، ص ٧٧. [(٢)] الوافي بالوفيات، ج ٤، ص ٢٣٨. [(٣)] النجوم الزاهرة، ج ٢، ص ١٨٤. [(٤)] الأغانى، ج ٨، ص ٣٢٢. [(٥)] الطبقات، ج ٥، ص ٣١٤، عيون الأثر، ج ١، ص ١٧، الفهرست لابن النديم، ص ١٤٤، تاريخ مدينة دمشق، ج ١١، ورقة ٣ (ب)، تذكرة الحفاظ، ج ١، ص ٣٤٨، سير أعلام النبلاء، ج ٧، ورقة ١١٧ (ب)، لسان الميزان، ج ٦، ص ٨٥٢، شذرات الذهب، ج ٢، ص ١٨، الوافي بالوفيات، ج ٤، ص ٢٣٨، الجرح والتعديل، ج ٤، ص ٢٠، الديباج المذهب، ص ٢٣٠، تهذيب التهذيب، ج ٩، ص ٣٦٣. [(٦)] وفيات الأعيان، ج ١، ص ٦٤٠. [(٧)] تاريخ مدينة دمشق، ج ١١، ورقة ٥ (١) . [(٨)] تاريخ بغداد، ج ٣، ص ٧.