﵁: ألا سَمَّيتَ هذا الطريق أوَّل مرَّة؟ (^١)

ذو المرْخ، بالخاء المعجمة، وسكون الرَّاء: موضعٌ قرب ينبع، في ساحل البحر. قال كُثيِّرٌ (^٢):

لِعَزَّةَ هاجَ الشَّوقُ فالدَّمْعُ سافحُ … بذي المَرْخِ من وَدَّانَ غيَّر رَسمها

وقال بعضُ الأعراب (^٣):

مَغَانٍ، ورسمٌ قد تَقَادَمَ مَاصِحُ … ضَروبُ النَّدى، ثمَّ اعْتَقَتْهَا البَوارحُ

مَنْ كان أمسى بذي مَرْخٍ وساكنِهِ … أرى بعينيَ نحو الشَّرقِ كلَّ ضُحى

قريرَ عينٍ، لقد أصبحْتُ مُشتاقا … دأبَ المُقَيَّدِ، مَنَّى النَّفسَ إطلاقا

ذو مَرَخٍ، بفتح الميم، والرَّاء، بعدها خاءٌ معجمة: وادٍ بين فَدك والوابشية (^٤)، خَضِرٌ نَضِرٌ، كثير الشَّجر، قيل: وقد تُسكَّن راؤه.

قال الحطيئة (^٥):

ماذا أقولُ لأفراخٍ بذي مَرَخٍ … زُغْبِ الحواصلِ لا ماءٌ ولا شجَرُ

وقال الزُّبير بن بكار في كتاب (العقيق): بالمدينة، وقال: هو مَرَخٌ، وذو

(^١) معجم البلدان ٥/ ١٠٢، الوفا ٤/ ١٣٠٤.

(^٢) البيتان مطلع قصيدة له في ديوانه ص ١٨١، ورواية عجز الثاني فيه:

ضروب الندى قد أعتقتها البوارحُ

وتصحف في الأصل (البوارح) إلى (النوازح). وهما في معجم البلدان ٥/ ١٠٣.

ما صحٌ: دارسٌ، مصحت الدَّار: عفت وذهبت آثارها. اللسان (مصح) ٢/ ٥٩٨، اعتقتها: حلت بعقوتها، أي: ساحتها. اللسان (عقا) ١٥/ ٧٩، البوارح: الريح الحارة في الصيف. القاموس (برح) ص ٢١٣.

(^٣) البيتان في معجم البلدان ٥/ ١٠٣.

(^٤) وادٍ بين وادي القرى والشام. معجم البلدان ٥/ ٣٤١.

(^٥) البيت في ديوانه ص ١٩١، وله قصة مع عمر بن الخطاب. الشعر والشعراء ص ٢٠٣، طبقات فحول الشعراء ١/ ١١٦.