قال عبد الله بن مصعب الزُّبيريُّ (^١) يذكر العَرْصتين والعقيق (^٢):
أشرِفْ على ظهرِ القُدَيمةِ هل ترى … بَرْقًا سَرَى في عارضٍ مُتهلِّلِ؟
نَضَح العقيقَ فبطنَ طيبةَ مُوهنا … ثم استمرَّ يؤمُّ قصدَ الصُّلصلِ
في أبيات تقدَّمت في صُلصُل.
قُرَاضِمٌ، بضمِّ القاف وكسر الضَّاد المعجمة: اسمُ موضعٍ بالمدينة.
قال الأحوص (^٣) يخاطب كُثيِّرًا (^٤) لما ادَّعى أنَّ خُزاعة من ولد النضر:
وأَصبحْتَ لا كعبًا أباك لحقْتَهُ … ولا الصَّلْتَ إذْ ضيَّعْتَ جدَّكَ تلحقُ
وأَصبحْتَ كالمُهريقِ فَضْلَةَ مائِه … لِضاحي سرابٍ بالملا يَتَرَقْرَقُ
دعِ القومَ ما احتلَّوا ببطنِ قُرَاضمٍ … وحيثُ تقشَّى بيضُه المُتفلِّقُ
وقال ابنُ هرمة (^٥):
عفَا أَمَجٌ من أهلِهِ فالمُشلَّلُ … إلى البحر لم يأهلْ له بعدُ منْزلُ
فأجراعُ كَفْتٍ فاللِّوى فَقُرَاضِمِ … تناجَى بليلٍ أهلُه فتحمَّلوا
قَرَاقِرُ، بالفتح وبقافين: موضعٌ من أعراض المدينة لآل حسين بن علي بن أبي طالب ﵃.
/٤٠٣ قُرْحٌ، بالضَّمِّ ثمَّ السُّكون: اسمٌ لسوق وادي القرى، وقصبتها من
(^١) تحرفت في الأصل إلى: (الترمدي).
(^٢) تقدمت ترجمته، والأبيات في مادة (صلصل).
(^٣) الأبيات في ديوانه ص ١٦٠، معجم البلدان ٤/ ٣١٧، نسب قريش ص ١٢، ونسبها لعبد العزيز بن وهب بن جبير مولى خزاعة، وذكر قصتها. ورواية البيت الأول في الديوان: فإنَّك لا عمرًا أباكَ حفظتَه … ولا النَّضْرَ إنْ ضيَّعْتَ شيخَك تلحقُ
تقشَّى: تقشَّر. القاموس (قشر) ص ١٣٢٤.
(^٤) في الأصل: (كسرى)، وهو تصحيف، تبعًا لمطبوعة معجم البلدان.
(^٥) البيتان في (ديوانه) ص ١٦٥، معجم البلدان ٤/ ٣١٧ وهما في مادة (كفت). وتحرّفت في الأصل (كفت) إلى: (لفت).