الفصل الثاني

أساطير السومريين عند العرب الساميين

وإذا ما حاولنا تتبع المراحل التي قطعها تطور الآلهة والأساطير السومرية، بعد أن توارثها

فلقد كانت بابل وآشور هما بمثابة المنبع الأكثر خصوبة وتحضرا والذي قاض على ما يجاوره من

وكشفت الدراسات الأسطورية المقارنة عن أن هناك أساسا أسطوريا عقائديا بل لاهوتيا

وعرفت ديانة البعل - كإله ولقب - في سوريا وفلسطين منذ بداية الألف الثانية قبل الميلاد. ثم تطورت ديانته ودخلت في اللاهوت المحلي بعد ذلك الزمن، فأصبح لكل مدينة بعلها أو ربها

يقول «أورث» في كتابه «ديانة البعليم» إن بعل العبري هو بنفسه الإله «هبل» إله قبيلة قريش

ويرى المستشرق نولدكه: أن اللقب الإلهي بعل - أي السيد أو الزوج - كان معروفا لدى الساميين الشماليين،

يقول ابن حزم إن في بعض كتب اليهود تفسيرا لتيه بني إسرائيل مع موسى في سيناء «حتى ماتوا

ويرى نولدكه أن عرب شبه الجزيرة العربية، أخذوه عن عرب شبه جزيرة سيناء وعنهم «عرفوه

نامعلوم صفحہ