١٧ - وقولهم: خَلِّ الجاهِلَ يَشْفِكَ من نفسِهِ.
وإنَّما وَقَع، وهو من شعر صالح بن عبد القُدُّوس (١):
لا يبلغُ الأعداءُ مِن جاهلٍ ... ما يبلغُ الجاهلُ من نفسِهِ
[وبعده] (٢):
والشيخُ لا يتركُ أخلاقَهُ ... حتى يُوارى في ثرى رَمْسِهِ
إذا ارعوى عادَ إلى جهلِهِ ... كذي الضَّنَى (٣) عادَ إلى نكسِهِ
١٨ - وقولهم: مَنْ يَزْرَعِ الشوكَ لا يَحْصِدْ (٤) به عِنَبا.
هو عجزُ بيتٍ لصالح بن عبد القدوس (٥)، وصدره:
إذا وَتَرْتَ امرءًا فاحذَرْ عداوتَهُ ... مَنْ يزرعِ الشَّوكَ لا يَحْصدْ به عِنَبا
إنَّ العَدُوَّ وإِنْ أَبْدَى مسالمةً ... إِذا رأى منكَ يومًا فُرْصَةً وَثَبا
١٩ - وقولهم: بعدَ الصداقةِ صِرْنا مَعَارِفَ.
وإنَّما وَقَع: كُنْتَ صَدِيقًا فصرتَ معرفةً.
وهو صدرُ بيتٍ (٦)، وعجزه:
بَدَّلَكَ اللهُ شَرَّ ما بَدَلِ
(١) ديوانه ١٤٢ - ١٤٣.
(٢) ساقطة من نشرة الأهواني، وهي ثابتة في ب.
(٣) ب: الضنا.
(٤) بكسر الصاد في الأصل وضمها في ب، وكلتا الروايتين صحيحة.
(٥) ديوانه ١٣٦.
(٦) (وهو صدر بيت) ساقط من نشرة الأهواني.