وحَكَى ابنُ سِرَاجٍ: كَدَبَة، بتحريك الدال.

ويقولون لداءٍ يصيبُ الرجلَ في أسْفَلِهِ: (البَوَاسِرُ). والصوابُ: البواسِيرُ، بكسر السين، والياء. والواحدُ: باسُورٌ. وهو أعجميٌّ (١).

ويقولون لمؤخّر السفينة: (العُزّ) (٢). وإنما تسمِّيه العرب الكَوْثَلُ. قال الخليل: الكَوْثَل: مؤخّر السفينة، وفي الكَوْثلِ يكونُ الملاحونَ ومتاعُهُمْ، قال الشاعر (٣):

حملتُ في كَوْثَلِها عُوَيْفا

ويقولون لمقدَّمِها: (الفُنْدُكون) (٤). والصوابُ: الصَّدْرُ والمُقَدَّمُ (٥). ولا يُقالُ: المُقْدَمُ.

ويقولون: (كُدْسٌ)، بضم الكاف. والصوابُ: كَدْسٌ، بفتحها (٦).

ويقولون في الأمر من كُلْ: (كُولْ)، ومن مُرْ: (مُورْ)، ومن خُذْ: (خُوذ). والصوابُ: كُلْ ومُرْ وخُذْ. وقالوا: أُؤْمُرْ، على الأصل.

(١) المعرب ١٠٦.

(٢) ب: العر. ولم أقف عليها في مصادري. وقول الخليل في العين ٥/ ٣٤٩.

(٣) بلا عزو في تهذيب اللغة ١٠/ ١٧٩. ورواية اللسان (كثل): كوثلِّها عويقًا، بتشديد اللام في كوثلها، وعويقًا: بفتح العين وكسر الواو.

(٤) من ب. وفي الأصل: الفندكو. ينظر: ألفاظ مغربية ٢/ ٣٠٣.

(٥) ب: المفزح.

(٦) لحن العوام ٩٠، وإيراد اللآل ٢١٩.