ويقولون: كلبٌ (عضَّاضٌ). وكلبةٌ (عضَّاضةٌ). والمسموعُ: كلبٌ عضوضٌ. وفَرَسٌ عضوضٌ، وناقةٌ عضوضٌ، وكلبةٌ عضوضٌ، بغيرِ هاءٍ في المؤنث. وكذلك: بَغْلَةٌ عضوضٌ (١).

ويقولون لنوعٍ من الزُّجاجِ طويلِ العُنُقِ: (العَلَّالَةُ) (٢). وإنما تقول لها العربُ: الإِبريقُ، والجمعُ: الأباريقُ، قال الشاعر (٣):

أَفْنَى تِلادي وما جَمَّعْتُ مِن نَشَبٍ ... قَرْعُ القواقيزِ أَفْواهَ الأباريقِ

وقال آخر (٤):

كأنَّ إبريقَهُمْ ظَبْيٌ على شَرَفٍ ... مُقَدَّمٌ بسَبَا الكَتَّانِ مَلْثُومُ

ويقولون: (أُفْلِسَ) الرجلُ، على صيغة ما لم يُسَمَّ فاعِلُهُ. والصواب: أفْلَسَ يُفْلِسُ، على بناءِ ما سُمِّيَ فاعِلُهُ، فهو مُفْلِسٌ، بكسر اللام. ومَنْ قالَ: (مُفْلَسٌ)، بفتحها، فقد أخطأ (٥).

ويقولون: (تَمَرٌ) (٦)، بفتح الميم. والصوابُ: تَمْرٌ، بإسكانِها، والواحِدَةُ تَمْرَةٌ.

(١) اللسان (عضض).

(٢) ألفاظ مغربية ٢/ ٢٩٨.

(٣) الأقيشر الأسدي، شعره: ٧٥.

(٤) علقمة بن عبدة، ديوانه ٧٠. وقوله: سبا الكتان، أراد: سبائب الكتان، فحذف.

(٥) اللسان (فلس).

(٦) تثقيف اللسان ٢٣٥.