204

المدخل إلى تقويم اللسان

المدخل إلى تقويم اللسان

ابن هشام اللخمي (المتوفى: 577 ه) - 577 ہجری

تحقیق کنندہ

الأستاذ الدكتور حاتم صالح الضامن

ناشر

دار البشائر الإسلامية للطباعة والنشر والتوزيع

ایڈیشن نمبر

الأولى

اشاعت کا سال

١٤٢٤ هـ - ٢٠٠٣ م

پبلشر کا مقام

بيروت - لبنان

اصناف

ادب
و(الصَّمْتُ) (١): وفيه لغتان: صَمْتٌ، بفتح الصاد، قال لقمان: (الصَّمْتُ حُكْمٌ وقليلٌ فاعِلُه). والصُّماتُ، وهما مصدران لصَمَتَ.
فأمَّا قولُ عامةِ زماننا: الصُّمْتُ، بضم الصاد، فقد أنكره بعضهم.
و(الصرْمُ) (٢): وفيه لغتان: صُرْم، بضم الصاد، وهو اسم للقطيعة. وصَرْمٌ، بفتح الصاد، وهو المصدر.
فأمَّا (السُّرْمُ) (٣) من الناس فبالسين لا غير. وقول العامةِ فيه: صُرْمٌ، بالصاد، لحنٌ.
و(الحَلْقَةُ) (٤) من الناس، والحَلْقَةُ من الحديد، وفيهما لغتان: حَلْقة، بإسكان اللام، وحكى سيبويه (٥): حَلَقَة، بفتحها.
فأما جمع حالِق فهو بفتح اللام لا غير.
و(الفَقْعُ) (٦): وفيه لغتان: فَقْعٌ، بفتح الفاء. وفِقْعٌ، بكسرها.
فأما قولُ العامة: الفُقاع، فَلَحْنٌ.
و(الطَّبَرْزَلُ) (٧): السُّكَّرُ، وفيه ثلاث لغات، يُقال: طَبَرْزَلٌ،

(١) إصلاح المنطق ١١٠. والمثل في جمهرة الأمثال ١/ ٥٦٩.
(٢) إصلاح المنطق ٢٤.
(٣) ينظر: خلق الإِنسان ٣١١، ورواه بالصاد.
(٤) تثقيف اللسان ٢٣٩، وتقويم اللسان ١١٣.
(٥) الكتاب ٢/ ١٨٣.
(٦) تثقيف اللسان ١٠٧.
(٧) تثقيف اللسان ٢٣٨.

1 / 207