و(دَفِيءٌ) (١): وفيه ثلاث لغات: دَفِئٌ (٢)، بالقصر والهمز. ودَفِيءٌ (٣)، بالمدِّ والهمز. ودَفِيٌّ، مشدَّدٌ. و(النُخْبَةُ) (٤): وفيها لغتان: نُخْبَةٌ ونُخَبَةٌ، بإسكان الخاء وتحريكها، والإسكانُ أشهرُ وأفصحُ، كما تنطقُ به العامَّةُ. و(الخِيرةُ) (٥) من الناسِ، وفيها لغتان: خِيَرَةٌ، وهو الاسمُ، بتحريك الياء. وخِيْرَةٌ، بسكون الياء، وهي مصدرُ اخْتَرْتُ. قال أبو محمد بن السِّيد (٦) ﵀: وإذا كانت الخِيرةُ مصدرًا فغيرُ مُنْكَرٍ أنْ يُقالَ للشيء المختار: خِيرةٌ، فيُوصفُ به كما يُوصفُ بالمصدر. وحَكَى اللحياني (٧): خِيَرَة وخِيْرَة، بالتحريك والإِسكان. فأمَّا خَيْرَةٌ، اسمُ امرأةٍ، فبفتح الخاء وإسكان الياء. وقولُ عامة زماننا: خِيرة، بكسر الخاء، لَحْنٌ.

(١) ينظر: العباب (دفأ) ١/ ٩١ - ٩٢، اللسان والتاج (دفأ). (٢) على وزن فعل، بفتح الفاء وكسر العين. (٣) على وزن فعيل. (٤) الاقتضاب ٢٠٠. (٥) الاقتضاب ٢٠١. (٦) الاقتضاب ٢٠١. وابن السيد هو عبد الله بن محمد البطليوسي، من علماء اللغة والأدب بالأندلس، ت ٥٢١ هـ. (قلائد العقيان ٢٠٠، والصلة ١/ ٢٩٣، وبغية الملتمس ٣٣٧). (٧) هو أبو الحسن علي بن حازم، من اللغويين زمن الفراء، أخذ عنه أبو عبيد. (مراتب النحويين ٨٩، ونزهة الألباء ١٧٦، ومعجم الأدباء ١٤/ ١٠٦).