باب حجاج، وحجيّة، وحُجْر، وحُجَير: ٢٥٠- حجاج بن إبراهيم١: كان يسكن مصر، ثقة. ثم قال: حجاج بن إبراهيم يُكنى أبا محمد، سكن مصر، من الأبناء، ثقة، صاحب سنة. ٢٥١- حجاج بن أرطاة النخعي٢: "كوفي"، جائز الحديث، وكان له فقه وكان على البصرة وكان على الشرطة وكان فقيهًا وكان أحد مفتي الكوفة، وكان فيه تيه، وكان يقول: قتلني حب الشرف، وولي قضاء البصرة، إلا أنه صاحب إرسال كان يرسل عن يحيى بن أبي كثير، ولم يسمع منه شيئًا، ويرسل عن مجاهد ولم يسمع منه شيئًا، ويرسل عن مكحول ولم يسمع منه شيئًا، ويرسل عن الزهري ولم يسمع منه شيئًا، فإنما يعيب الناس منه التدليس. روى نحوا من ستمائة حديث. ويقال: إن سفيان أتاه يومًا ليسمع منه، فلما قام من عنده، قال حجاج: يرى ابن ثور أنا نحفل به، إنا لا نُبالي جاءنا أو لم يجئنا. وكان حجاج تياهًا، وكان قد ولي الشرطة.

١ حجاج بن إبراهيم الأزرق: من أهل مصر، سكن طرسوس، يروي عن ابن عيينة، والفرج بن فضالة، وعيسى بن يونس، وكان راويًا لابن وهب، روى عنه أحمد بن الحسن الترمذي، والناس. له ترجمة في تاريخ بغداد "٨: ٢٣٩"، وثقات ابن حبان "٨: ٢٠٣"، التهذيب "٢: ١٩٥". ٢ حجاج بن أرطاة النخعي، يدلس، وفيه تيه لا يليق بأهل العلم، وضعفه العقيلي، وجرحه ابن حبان. "تاريخ ابن معين" "٢: ٩٩-١٠٠"، "التاريخ الكبير" "١: ٢: ٣٧٨"، "الضعفاء الكبير" "١: ٢٧٧"، "المجروحين" "١: ٢٢٥"، التهذيب "١: ١٩٦".