معارج الیقین فی اصول الدین
معارج اليقين في أصول الدين
تحقیق کنندہ
علاء آل جعفر
ایڈیشن نمبر
الأولى
اشاعت کا سال
1410 - 1993 م
آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
1 - 430 کے درمیان ایک صفحہ نمبر درج کریں
معارج الیقین فی اصول الدین
محمد ابن محمد سبزواری d. 700 AHمعارج اليقين في أصول الدين
تحقیق کنندہ
علاء آل جعفر
ایڈیشن نمبر
الأولى
اشاعت کا سال
1410 - 1993 م
عبده المؤمن به، لأن الله كريم بيده الخيرات يستحيي أن يكون عبده المؤمن قد أحسن به الظن والرجاء ثم يخلف ظنه ورجاءه له، فأحسنوا بالله الظن وارغبوا إليه.
(٧١٣ / ٤) وقال (عليه السلام): ليس من عبد ظن به خيرا إلا كان عند ظنه به، (ولا ظن سوء إلا كان عند (١) ظنه به)، وذلك قوله عز وجل: ﴿وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم أرداكم فأصبحتم من الخاسرين﴾ (2).
(714 / 5) وعنه (عليه السلام) قال: قال داود النبي (على نبينا وآله وعليه السلام ): يا رب ما آمن بك من عرفك فلم يحسن الظن بك.
(715 / 6) من كتاب روضة الواعظين: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله، فإن حسن الظن بالله ثمن الجنة.
(716 / 7) ومن سائر الكتب: عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: كان في زمن موسى بن عمران رجلان في الحبس، فاخرجا، فأما أحدهما فسمن وغلظ، وأما الآخر فنحل فصار مثل الهدبه، فقال موسى بن عمران للسمين: ما الذي أرى بك من حسن الحال في بدنك؟ قال: حسن ظني بالله.
وقال للآخر: ما الذي أرى منك من سوء الحال في بدنك؟ قال: الخوف من الله.
قال: فرفع موسى يده إلى الله فقال: يا رب، قد سمعت مقالتهما،
صفحہ 264