Mabahith fi al-Hadith al-Musalsal

Ahmad Al-Fayadh d. Unknown
6

Mabahith fi al-Hadith al-Musalsal

مباحث في الحديث المسلسل

ناشر

الكتب العلمية

ایڈیشن نمبر

الأولى

اشاعت کا سال

١٤٢٨ هـ - ٢٠٠٧ م

پبلشر کا مقام

بيروت - لبنان

اصناف

الأصل وهو سند ثم بعد ذلك أبين ما تفرع منه وهو الإسناد. أ -السند لغة واصطلاحا. السند لغة: له معان عديدة منها: ١. (ما ارتفع من الأرض في قبل جبل، أو واد) (١) ٢. السند بمعنى المعتمد. قال أهل اللغة: «وكل شيء أسندت إليه شيئا فهو سند (٢»)، (وفلان سند أي معتمد) (٣) . ٣. ويأتي الفعل سند بمعنى صعد ورقي. كما يقال: فكان فلان في مشربه فأسندت إليه أي صعدت (٤) . السند اصطلاحا: إن للسند في اصطلاح المحدثين تعريفين: أحدهما: هو الإخبار عن طريق المتن (٥) . شرح التعريف: الإخبار: هو مصدر للفعل اخبر. والمراد بالطريق: هم سلسلة الرواة الذين نقلوا الحديث عن مصدره الأول أي عن رسول الله ﷺ أو عمن هو دونه من صحابي أو تابعي (٦) .

(١) لسان العرب: مادة (سند) جمال الدين أبو الفضل محمد بن مكرم بن علي بن منظور، مطبعة دار المعارف. (٢) المصدر نفسه: مادة (سند) . (٣) المصدر نفسه: مادة (سند) . (٤) أساس البلاغة: ٣١٠ أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري، دار ومطابع الشعب، القاهرة. (٥) تدريب الراوي شرح تقريب النواوي: ١/٤١ أبو الفضل جلال الدين عبد الرحمن ابن كمال آبي بكر السيوطي الشافعي، دار إحياء السنة النبوية. (٦) شرح علي القاري على شرح نخبة الفكر: ١٨/١٩.

1 / 130