يتَغَيَّر أول النَّهَار وَآخره بِحَسب الطول وَالْقصر من قبل أَن كل جاغ ساعتان مستويتان وَفِي منتصف النَّهَار ينتصف جاغ يوند وهم يكبسون فِي كل ثَلَاث سِنِين قمرية شهرا وَاحِدًا يسمونه سيون ليحفظوا بالكبس مبادي سني الشَّمْس فِي زمَان وَاحِد من سنة أُخْرَى ويكبسون أحد عشر شهرا فِي كل ثَلَاثِينَ سنة قمرية وَلَا يَقع عِنْدهم شهر الكبس فِي مَوضِع وَاحِد بِعَيْنِه من السّنة بل يَقع فِي كل مَوضِع مِنْهَا وكل شهر عدَّة أَيَّامه أما ثَلَاثُونَ يَوْمًا أَو تِسْعَة وَعِشْرُونَ يَوْمًا وَلَا يُمكن عِنْدهم أَكثر من ثَلَاثَة أشهر متواليه تَامَّة وَلَا أَكثر من شَهْرَيْن ناقصين ومبادي شهورهم يَوْم الإجتماع إِن وَقع إجتماع النيرين نَهَارا فَإِن وَقع الإجتماع لَيْلًا كَانَ أول الشَّهْر فِي الْيَوْم الَّذِي بعد الإجتماع وزمان السّنة الشمسية بِحَسب أرصادهم ثَلَاثمِائَة وَخَمْسَة وَسِتُّونَ يَوْمًا وَأَلْفَانِ وَأَرْبَعمِائَة وَسِتَّة وَثَلَاثُونَ فنكا وَالسّنة أَرْبَعَة وَعِشْرُونَ قسما كل قسم مِنْهَا خَمْسَة عشر يَوْمًا وَأَلْفَانِ وَمِائَة وَأَرْبَعَة وَثَمَانُونَ فنكا وهمسة أَسْدَاس فنك وَلكُل قسم من هَذِه الْأَقْسَام إسم وكل سِتَّة أَقسَام مِنْهَا فصل من فُصُول السّنة فإسم أول قسم من فصولها الحن وأوله أبدا حَيْثُ تكون الشَّمْس فِي سِتّ عشرَة دَرَجَة من برج الدَّلْو وَهَكَذَا أَوَائِل كل فصل إِنَّمَا تكون فِي حُدُود أواسط البروج الثَّابِتَة وَكَانَ بعد مدْخل الحن من أول الدّور الستيني فِي السّنة الْمَذْكُورَة أحد عشر فنكا وَسَبْعَة آلَاف وسِتمِائَة وَسِتِّينَ فنكا وإسم مدخله بِي خايني وَكَانَ بعد دُخُول السّنة الفارسية الْمَذْكُورَة بِنَحْوِ عشْرين يَوْمًا وَيبعد مدخله عَن أول الدّور فِي كل سنة بِقدر فصل سنة الشَّمْس على سنة الدّور وَهُوَ خَمْسَة أَيَّام وَأَرْبَعَة وَعِشْرُونَ فنكا فَإِن زَادَت الْأَيَّام على سِتِّينَ يَوْمًا كَانَ الْبَاقِي بعد الحن فِي تِلْكَ السّنة عَن أول الدّور الستيني ويتفاضل الْبعد بَينهمَا فِي كل سنة بِقدر فضل سنة الشَّمْس على سنة الْقَمَر الَّتِي هِيَ ثَلَاثمِائَة وَأَرْبَعَة وَخَمْسُونَ يَوْمًا وَثَلَاثَة آلَاف وسِتمِائَة وَاثْنَانِ وَسَبْعُونَ فنكا وَمِقْدَار الْفضل بَينهمَا عشرَة أَيَّام وَثَمَانِية آلَاف