لقطة العجلان مما تمس إلى معرفته حاجة الإنسان
لقطة العجلان مما تمس إلى معرفته حاجة الإنسان
ناشر
دار الكتب العلمية-بيروت
ایڈیشن نمبر
الأولى
اشاعت کا سال
١٤٠٥-١٩٨٥
پبلشر کا مقام
لبنان
وَقيل سمي قُريْشًا لِشِدَّتِهِ تَشْبِيها لَهُ بِدَابَّة من دَوَاب الْبَحْر يُقَال لَهَا القرش تَأْكُل دَوَاب الْبَحْر وتقهرهم وَقيل أَن قصي بن كلاب لما استولى على الْبَيْت وَجمع أشتات بني فهر سموا قُريْشًا لِأَن قرشهم أَي جمعهم حول الْحرم وعَلى هَذَا يكون اسْما لبني فهر لَا لفهر نَفسه وَولد لفهر غَالب على عَمُود النّسَب وَولد لَهُ خَارِجا عَنهُ ولدان هم محَارب وهما والْحَارث
فَمن الأول بَنو محَارب وَمن الثَّانِي بَنو الخلج وَمِنْهُم أَبُو عُبَيْدَة بن الْجراح أحد الْعشْرَة المبشرة
ثمَّ ولد لغالب لؤَي على عَمُود النّسَب وخارج النّسَب تيم الأردم وَهُوَ النَّاقِص الذقن ثمَّ ولد للوى سِتَّة أَوْلَاد وهم كَعْب على عَمُود النّسَب وأخوته الْخَمْسَة خارجون لمن عَمُود النّسَب وهم سعد وَخُزَيْمَة والْحَارث وعامر وَأُسَامَة وَلكُل ولد ينسبون إِلَيْهِ خلا الْحَارِث مِنْهُم
ثمَّ ولد لكعب مرّة على عَمُود النّسَب وخارجا عَنهُ هصيص وعدي فَمن الأول بَنو جمح وَمِنْهُم أُميَّة بن خلف عَدو رَسُول الله ﷺ وَبَنُو سهم وَمِنْهُم عَمْرو بن الْعَاصِ وَمن الثَّانِي بَنو عدي وَمِنْهُم عمر الْخطاب وَسَعِيد بن زيد من الْعشْرَة
ثمَّ ولد لمرة على عَمُود النّسَب كلاب وخارج النّسَب تيم ويقظة
فَمن الأول أَبُو بكر الصّديق وَطَلْحَة من الْعشْرَة وَمن الثَّانِي بَنو مَخْزُوم وَنسب خَالِد بن الْوَلِيد وَأبي جهل بن هِشَام ثمَّ ولد لكلاب قصي على عَمُود النّسَب وَولد لَهُ خَارِجا عَنهُ زهرَة وَمِنْه بَنو زهرَة
وَنسب سعد بن أبي وَقاص أحد الْعشْرَة وَنسب آمِنَة أم الرَّسُول ﷺ وَنسب عبد الرَّحْمَن بن عَوْف وَكَانَ قصي عَظِيما فِي قُرَيْش وَهُوَ الَّذِي ارتجع مَفَاتِيح الْكَعْبَة من خُزَاعَة وَهُوَ الَّذِي جمع قُريْشًا وَائِل مجدهم
ثمَّ ولد لقصي عبد منَاف على عَمُود النّسَب وَالْخَارِج عَنهُ عبد الدَّار وَعبد الْعُزَّى
1 / 122