آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
اللباب في علوم الكتاب
ابن عادل d. 880 AHاللباب في علوم الكتاب
[مريم: 74].
ويترك ورش كل همزة ساكنة كانت " فاء " الفعل، إلا
وتؤوي
[الأحزاب: 51] و
تؤويه
[المعارج: 13]، ولا يترك من عين الفعل إلا
الرؤيا
[الإسراء: 60] وبابه، أو ما كان على وزن " فعل ".
و " يقيمون " عطف على " يؤمنون " فهو صلة وعائد.
وأصله: يؤقومون حذفت همزة " أفعل "؛ لوقوعها بعد حرف المضارعة كما تقدم فصار: يقومون، فاستثقلت الكسرة على الواو، ففعل فيه ما فعل في " مستقيم " ، وقد تقدم في الفاتحة. ومعنى " يقيمون ": يديمون، أو يظهرون، قال تعالى:
نامعلوم صفحہ