208

لمحہ فی شر ح ملحہ

اللمحة في شرح الملحة

تحقیق کنندہ

إبراهيم بن سالم الصاعدي

ناشر

عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية

ایڈیشن نمبر

الأولى

اشاعت کا سال

1424 ہجری

پبلشر کا مقام

المدينة المنورة

وَرُبَّ تَأْتِي أَبَدًا مُصَدَّرَهْ ... وَلاَ يَلِيهَا الاسْمُ إِلاَّ نَكِرَهْ [٣٥/ أ] و(رُبَّ) تختصّ عن الحروف بوجوهٍ؛ منها١: أنّها لا تقع إلاَّ في صدر الكلام. وبدخولها على النّكرات. وأنّه لا يجوز الاقتصار على النّكرة الّذي دخلت عليه حتّى تُوصف٢، كقولك: (رُبَّ عبدٍ ملكتُه) ٣. وَتَارَةً تُضْمَرُ بَعْدَ الْوَاوِ ... كَقَولِهِمْ: وَرَاكِبٍ٤ بِجَاوِي٥ وتختصّ - أيضًا -بجرِّها الاسم مُضمرةً بعد الواو والفاء،

١ يُنظر في خصائص (رُبّ): الكتاب ١/٤٢٧، والأصول ١/٤١٦، وأسرار العربيّة ٢٦١، وشرح المفصّل ٨/٢٧، وجواهر الأدب ٣٦٧. ٢ في كلتا النسختين: الذي دخلت حتى يوصف، ومطابقة الكلام تقتضي ما أثبته. ٣ في ب: ملكت. ٤ في أ: ورالب. ٥ بجاء: قبيلة. ينظر: الصحاح (بَجى) ٦/٢٢٧٨.

1 / 256