ن :

على شرط أن نحدد ما هو «الطيب» - ماذا نعده طيبا؟

ز :

هو المشهور المعروف بأنه كذلك، فشعر المتنبي «طيب».

ن :

لا يكون طيبا إلا إذا وافق عليه الناقد الأوروبي الحديث بمعياره في فهم الشعر وتقديره.

ز :

أنا لا أنتظر الناقد الأوروبي الحديث ليحدد لي ما أطرب له - أنا أقرأ شعر المتنبي وأطرب له، وفي هذا الكفاية.

ن :

وإذا فلا بد أن تعطي هذا الحق لساكن الأدغال حين يطرب لضربات «الدربكة» لأنه هو الآخر يستطيع أن يقول: إني أطرب لهذه الضربات وفي هذا الكفاية ... الأمر نسبي في كل ما يتعلق بالمدنية إذا استثنيت العلوم وحدها، فما يعد «طيبا» هو ما يعده أهل المدنية القائمة كذلك، وقد يتغير الأمر بعد كذا من السنين، فتعد عوامل المدنية القائمة الآن علامة همجية عندئذ ...

نامعلوم صفحہ