قال أبو عثمان: ويقال: هفت (١) أهاف هيافا: إذا اشتدّ عطشك، وكذلك هافت الإبل تهاف هيافا وهيافا: مثله، وذلك إذا اشتدّت الهيف (٢) من الجنوب فعند ذلك تهاف.

قال أبو عثمان: الهيف (٣): كلّ ريح حارّة ذات سموم تعطّش المال وتيبّس الرّطب، قال ذو الرمة:

٢٢٩ - وصوّح البقل نّأج تجئ به ... هيف يمانية فى مرّها نكب «٣»

(رجع)

وأهاف القوم [١٠ - ب]: عطشت إبلهم.

قال الشاعر:

٢٣٠ - فقد أهافوا زعموا وأنزفوا (٤)

(رجع)

* (هبا):

هبا الغبار هبوا: ارتفع، والهبوة: الغبرة (٥).

وأنشد أبو عثمان:

٢٣١ - فى قطع الآل وهبوات الدّقق (٦)

وهبا (٧) الرّماد: اختلط بالتّراب (٨).

وهو هاب، وأنشد لمالك بن الريب:

٢٣٢ - ترى جدثا قد جرّت الرّيح فوقه ... ترابا كلون القسطلانىّ هابيا (٩)

(رجع)

وأهبى الظّليم: أثار الغبار فى جريه.

(١) أ «هيفت».

(٢) أ: «الهيف» بفتح الياء وصوابها بالسكون.

(٣) هكذا جاء الشاهد فى ديوان ذى الرمة ١١، والتهذيب ٦/ ٤٤٩، واللسان «هيف»، وديوان العجاج رواية الأصمعى ٣٤٩ ط بيروت.

(٤) جاء الشاهد فى اللسان/ هيف من غير نسبة برواية وأنزعوا مكان وأنزفوا.

(٥) أ: الغمرة تصحيف.

(٦) الشاهد لرؤبة من أرجوزته فى المفازة: الديوان ١٠٤، واللسان/ هبا وفيهما الدقق بدال مشددة مضمومة وهى رواية أ، وفى ب الدقق بدال مشددة مكسورة. تحريف.

(٧) أوهبأ مهموزا، وما أثبت عن ب أصوب.

(٨) ب بالرماد.

وقد عاد ق فذكر هذه المادة فى باب الثلاثى المفرد تحت بناء فعل - بفتح العين - معتل اللام بالواو، ولم يقع أبو عثمان فى هذا التكرار.

(٩) هكذا جاء الشاهد فى التهذيب ٦/ ٤٥٥، واللسان/ قسطل، ورواية ب جلثا باللام تصحيف من الناسخ.