وسمعت بعض العجائز تكنى عن الصنان برائحة الشباب " فاذا كان " قوادا قالوا فلان يجمع شمل الاحباب وفلان يأتي الحبيب " وقد يكنى " به أيضا عن الرقيب " فاذا كان " حاذقا قالوا فلان حاذق بالقيادة يجر واحدا بشعرة ويؤلف ما بين الضب والنون " فاذا كان " اما حسن اللبة واما حسن الصورة وليس وراءه حاصل ولا لديه طائل قالوا ليس وراء عبادان قرية أنشدني الاستاذ الطبري لننفسه في أبي سعد دوست بن ملة الهروي

فاذا كان لغير رشدة قالوا ابوه قصير الحائط قال الصاحب من ابيات

فاذا كان به جنة قالوا فلان مكتوب القميص لان المجنون قد يكتب على قميصه لا يباع ولا يهب وفي الكناية عن الكشحان يقول أبو سعد بن دوست

وسمعت ابا الفضل عبد الله بن احمد الميكالي يقول قال أبو عبيدة العارضة كناية عن البذل يقال فلان شديد العارضة والاقتصاد كناية عن البخل فاذا قالوا غلامك مستعص فتلك كناية عن الجور وقال شريح الحد كناية عن الجهد والمشقة

" فصل في الكناية " عن ذم الشعراء والشعر

إذا كان الرجل متشاعرا غير شاعر قالوا فلان نبي الشعر لان الله تعالى يقول في نبيه صلى الله عليه وسلم وما علمناه الشعر وما ينبغي له قال مخلد الموصلي

يغنون قول الشاعر

وشاعر من حقه ان تصفعه

واياه عني من قال

ولبعض أهل العصر

فاذا كان بارد الشعر قالوا فلان من آل الصيف قال الجماز في ابي السمط

وقال ابن وريق الكوفي في شعر الصولي

وقال احمد بن طاهر في الفتح بن خاقان وقد اعتل من حرارة

وقيل للعتابي قد فلج أبو مسلم الخلق فقال لعله أكل من شعره " واجتمع " قوم من الشعراء على فالوذجه حارة فقال أحدهم للأخر منهم كأنها مكانك من النار فقال يصلحه بيت من شعرك " وقيل " للاستاذ طبري شعر فلان؟؟ ولكن كماء البئر في الصيف وانما أخذه من قول ابن الرومي

" وأنشدتني " أبو الحسن الحميري لنفسه في الكناية عن شعر ردى غير سائر

" فصل في السؤال والكدية "

صفحہ 75