المطلب الثامن

الجلوس على المنبر حتى يفرغ المؤذن اختلف الفقهاء في حكم جلوس الخطيب على المنبر بعد صعوده وقبل البدء في الخطبة حتى يفرغ المؤذن، وذلك على قولين:

القول الأول: أن هذا الجلوس سنة.

وبهذا قال الحنفية (١) والمالكية في المشهور عندهم (٢) والشافعية (٣) والحنابلة (٤) .

بل ذكر ابن عقيل الحنبلي (٥) إجماع الصحابة - رضي الله

(١) ينظر: الفتاوى الهندية ١ / ١٤٧، ومراقي الفلاح ص (١٠٣) .

(٢) ينظر: الكافي لابن عبد البر ١ / ٢٥١، والإشراف ١ / ١٣٣، ومواهب الجليل والتاج والإكليل بهامشه ٢ / ١٧١، والفواكه الدواني ١ / ٣٠٧.

(٣) ينظر: الحاوي ٣ / ٥٣، والمجموع ٤ / ٥٢٧، وروضة الطالبين ٢ / ٣١، ومغني المحتاج ١ / ٢٨٩.

(٤) ينظر: الهداية لأبي الخطاب ١ / ٥٢، وشرح الزركشي ٢ / ١٦٧، والمغني ٣ / ١٦٢، والفروع ٢ / ١١٨، والإنصاف ٢ / ٣٩٦، وكشاف القناع ٢ / ٣٥.

(٥) هو علي بن عقيل بن محمد بن عقيل البغدادي، الحنبلي، يكنى بأبي الوفاء، مقرئ، فقيه، أصولي، واعظ، وأحد الأئمة المجتهدين، قال فيه السلفي: ما رأت عيناي مثل الشيخ أبي الوفاء ابن عقيل، له مصنفات منها الفنون، توفي سنة ٥١٣ هـ.

(ينظر: طبقات الحنابلة ٢ / ٢٥٩، والمقصد الأرشد ٢ / ٢٤٥) .