في اللغات من بني اسماعيل وبني اسرائيل وابوهم واحد. وهؤلاء عرب وهؤلاء عبر لانهم لم يكونوا في جزيرة العرب ولم ينطقوا فيها بحرف واحد. وانطق الله فيها مدين وناقش فهم عرب.

واول من انطقه الله تعالى فيها بلسان عربي لم يكن قبلهم الحل عوض وحول ابنا ارم ابن سام بن نوح وجرهم بن يقطن بن عابر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح زمن البلبلة انطقهم الله بالسنة فاهل المسند عاده وثمود والعماليق وطسم وجديس واميم وغيرهم فهم اول من تكلم بالعربية بعد البلبلة ولسانهم وكتابتهم المسند.

قال هشام وقال لي ابي ان اول من تكلم بالعربية يقطن بن عابر بن شالخ بن ارفخشذ ابن سام بن نوح ويقال ان يقطن هو قحطان عرب فسمي قحطان ولذلك سمي ابنه يعرب لأنه اول من تكلم بالعربية واللسان الثاني لسان جرهم بن فالغ وبنوه انطقهم الله بالزبور فلسانهم الزبور وكتابتهم الزبور واللسان الثلاث لسان يقطن بن عابر وبنوه كلهم انطقهم الله تعالى بالزفزقة فلسانهم الزفزقة وكتابتهم الزفزقة.

واللسان الرابع لسان طسم وجديس والعماليق وبنوهم انطقهم الله بالحويل فلسانهم الحويل وكتابتهم الحويل.

واللسان الخامس لسان مدين, وناقش ابني ابراهيم انطقهم الله تعالى بالرسق فلسانهم الرسق وكتابتهم الرسق.

واللسان السادس لسان اسماعيل بن ابراهيم, وولده انطقهم الله بالمبين وهو الغالب على العرب اليوم فلسانهم المبين. وكتابتهم المبين وهو لغة مدين بن عدنان.

والله اعلم.

فصل في ذكر طبقات العرب. وما كان مهال من الغلب. والملك والسلطان.

وكيف مرتها اهله تعالى كل ممزق. ثم كيف فرتها ثانيا بعد اجتماعها الثاني على دين الاسلام اعلم ان العرب اربع طبقات, وهي العرب العاربة. والعرب المستعربة والعرب التابعة والعرب المستعجمة وفي كل طبقة من هذه امم لا يحصيها الا الله تعالى ولها من . ما لا يحصره ديوان وانا ذاكرها في هذا الفصل ذكرا مجمال يعرف به كنه احوالها ثم اذكر ان شاء الله من تفاصيل احوالها ما علمت من ذلك فاقول.

صفحہ 355