وبنو الازرق ومنهم بديل وراحل وغفار ومنهم الكنعانيون جبابرة الشام وفراعنة مصر ويقال ان عبد ضجم واميم من لاوذ وكان لاوذ كثير الولد يتفرع بعضهم الي جامر بن يافث بالمشرق وكانت طسم والعماليق واميم مجاسم يتكلمون بالعربية وكانت طسم وجديس ينزلون اليمامة .

وكان العماليق من لاوذ منزله الهرم 5 واكناف مكة ولحق بعض ولده بالشام فمنهم كانت العماليق ومن العماليق فراعنة مصر ويقال ان عمليق اول من تكلم بالعربية حين ظعنوا من بابل 4 وفارس يجاورونهم الي المشرق 4 ويتكلمون بالفارسية.

ونقل ابو محمد بن حزم عن قدما النسابة ان لاوذ هو ابن ارم بن سام اخو عوض وكاثر قال فعلى هذا يكون جديس وثمود اخوين, وطسم وعملاق اخوين ابنا عم لحام وكلهم بنو عم لحام قال ويذكرون ان عبد ضجم ابن ارم وان , ميم ابن الاوذ بن ارم ونقل الطبري ان قوما من ولد لاوذ بن سام ومن اخوته فزعوا الي جومر الذي هو جيومرت بن يافث بن نوح فادخلهم في نعمته وملكه وان منهم ماذاي بن يافث وهو الذي يقال ان كيرئل الماذي من ولده. واما ارم بن سام فولد. عوض وكاثر وعبيل فمن ولد عوض عاد. ومنزلهم بالرمال والاحقاف الي حضرموت ومن ولد كاثر ثمود وجديس فنزل ثمود بالحجر بين الشام والحجاز.

وقال هشام بن محمد الكلبي عبيل بن عوص اخو عاد. وقال محمد ن جرير الطبري وفهم الله تعالى اللسان العربي عادا وثمودا وعبيل وطسم وجليسة واميم وعمليق وهم العرب العاربة اوريما يقال ان من العارية يقطن ايضا ويسمون ايضا البائدة ولم بيق منهم على وجه الارض احد وكان يال عاد ارم فلما هلكوا قيل ثمود ارم ثم هلكوا فقيل لسائر ولد ارم ارمن وهم النبط وقيل ان ارم هو سام. وليس بشي وعن مجاهد ارم امة من امم.

وعنه ايضا ان معني ارم القديمة وعن قتادة هي قبيلة من عاد.

وقال هشام بن محمد الكلبي ان النبط بد بنو نبيط ب 01 بن ارم والسريان بنو سريان بن نبيط ت وان البربر من ولد عمليق بن لاوذ والهند من ولد تميلا بن مارب بن فاران بن عمرو ابن عمليق والصحيح انهم من ولد كنعان بن حام .

وذكر في التوراة ولد ارم اربعة عوص وغائر وماش ويقال مشح والرابع حول

صفحہ 335